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Come possiamo liberarci dalle dipendenze? Il Counseling Bhaktivedanta ci guida in quest'impresa così necessaria per la nostra evoluzione e reale benessere, in prima istanza aiutando la persona a centrarsi nel suo sé spirituale, laddove sgorga una felicità che non dipende dagli eventi esterni. Centrandosi nel proprio sé ci si libera da attaccamenti egoici, materiali, e sono proprio questi attaccamenti che producono aspettative, pretese, e infine dipendenze.

"Come liberarsi dai pensieri disturbanti" è il titolo di un audiolibro proposto dal Centro Studi Bhaktivedanta e tratto da una conferenza tenuta da Marco Ferrini, esperto di cultura vedica e direttore del Centro. L'idea ossessiva schiavizza, di qualsiasi natura essa sia, perché non ci permette di aprirci alle infinite possibilità e prospettive che la Vita può offrirci. Pensieri disturbanti possono insinuarsi nella mente e assediarla, come eserciti nemici che sbaragliano i confini e prendono il potere; così il pensiero disturbante fagocita e cannibalizza la persona.

"L'Io, l'inconscio e le maschere del sé" è il titolo di un audiolibro proposto dal Centro Studi Bhaktivedanta e tratto da una conferenza tenuta da Marco Ferrini, esperto di cultura vedica e direttore del Centro. L'immagine che abbiamo di noi stessi non corrisponde al nostro volto reale. E così soffriamo per la contraddizione tra chi siamo veramente e l'immagine che offriamo di noi stessi.

"Psicologia Yoga e Ayurveda" è un percorso guidato da Marco Ferrini, esperto di cultura vedica e direttore del Centro Studi Bhaktivedanta, che introduce alla disciplina e alla psicologia dello Yoga. La specificità dell'essere umano rispetto alle altre specie viventi non consiste tanto e soprattutto nelle sue caratteristiche biologiche e fisiologiche, quanto nella sua potenziale capacità di dominare i propri istinti, di elevarsi al di sopra delle proprie pulsioni e tendenze negative.

Registrazione della conferenza tenuta a Bologna nel novembre 2008 da Marco Ferrini, direttore del Centro Studi Bhaktivedanta, nella quale l'esperto di cultura vedica tratta dei disturbi della personalità legati al consumo di cibo. Un fenomeno in crescita nella società di oggi e con ripercussioni piuttosto preoccupanti.

Registrazione della conferenza tenuta a Firenze nel 2009 da Marco Ferrini, direttore del Centro Studi Bhaktivedanta, nella quale l'esperto di cultura vedica crea un affascinante parallelo tra la prima grande opera della letteratura italiana e il poema sacro più importante dell'epica induista. Divina Commedia e Bhagavad-Gita, universali monumenti del pensiero occidentale e orientale, dialogano tra loro, svelando inattese analogie tra le due culture, solo apparentemente distanti.

"La gioia di vivere. Origine e strumenti" è il titolo di un audiolibro proposto dal Centro Studi Bhaktivedanta e tratto da una conferenza tenuta da Marco Ferrini, esperto di cultura vedica e direttore del Centro. Chi fonda la propria gioia di vivere sui piaceri e sulle esperienze sensoriali si condanna a una felicità a tempo, instabile come lo sono le cose di questo mondo, dunque destinata a tramutarsi in delusione e sofferenza.

Le relazioni possono essere causa di turbamento e sofferenza indicibile, oppure la più grande fonte di gioia nella vita. A volte la causa di ciò siamo noi, altre volte sono gli altri, ma in ogni caso è difficile superare l'eventuale sofferenza che si produce. Perché? Sono principalmente le aspettative deluse che determinano questa sofferenza. A volte ce le siamo fabbricati da soli, altre volte sono state indotte da altri. Le aspettative producono dipendenze.

Il caso non esiste. Anche in questa vita le invisibili, e talvolta inconcepibili, interazioni di causa ed effetto, unitamente alle conseguenze delle nostre scelte, ci collocano esattamente dove in effetti siamo. Cominciando dal contesto famigliare in cui nasciamo, evento che - nella prospettiva della Tradizione Indovedica - non avviene per caso, bensì per proseguire nel nostro cammino evolutivo. Per convivere in modo gioioso e costruttivo, le persone necessitano di condividere valori alti nella quotidianità.

Uno stimolo a guardarsi dentro e capire: che tipo di persona sono io? Una persona che se incontrassi in treno, sull'aereo, al cinema, mi piacerebbe oppure no? Qual è il mio punto di forza? Ci sono delle virtù in me, degli aspetti di valore? Perché se ci sono questi aspetti di valore, non ho una qualità della vita così soddisfacente come vorrei? Perché mi sento vuoto, incompleto, insoddisfatto.

"Amore e Libertà" è il titolo dell'audiolibro proposto dal Centro Studi Bhaktivedanta e tratto dalla conferenza "Tradimento, Rancore, Perdono", tenuta da Marco Ferrini, esperto di cultura vedica e direttore del Centro. Ciascuno di noi ricerca la libertà e l'amore, ma spesso con le nostre azioni ci incateniamo invece che liberarci, e soffriamo invece di amare. L'amore e la libertà sono una conquista, che si realizza se ascoltiamo e seguiamo quella voce che risuona nel profondo di ciascuno di noi: la voce innata della coscienza.

Le emozioni sono motivo di pianto o sorriso, di speranza o disperazione, fonte di gioia o causa di sofferenza. Le emozioni ci rapiscono, rendendo la nostra vita magica, comica o tragica. Le emozioni influenzano la nostra percezione dello spazio e del tempo, rendendo difficile o facile ciò che ci apprestiamo a fare nei limiti temporali e spaziali che ci sono dati. Tutto dipende da come ci poniamo di fronte a ciò che accade, quali emozioni scegliamo di vivere, da quali ci lasciamo travolgere o trasformare. Stiamo davvero vivendo la vita che desideriamo?

Quante volte siamo stati portatori di un messaggio d'amore esente da altri interessi se non l'amore stesso, senza motivazioni egoistiche? Il "dare" per essere realmente tale dovrebbe essere privo di aspettative. Si riesce infatti ad amare in profondità, quando non si hanno attaccamenti. L'amore non è volontà di possesso, né paura di perdere ciò che ci gratifica. Amare significa dare amore senza pretese, per la gioia di amare ogni creatura. Dunque, se non siamo liberi (dagli attaccamenti dell'ego) non possiamo imparare ad amare, perché amore e libertà vanno di pari passo.

La causa principale dei problemi umani è la conflittualità. La conflittualità ha una causa: la mente reattiva. I reattori di quella mente sono gli aspetti rajasici della personalità, ovvero quelli connessi ad agitazione, passione, frenesia, pressante impulso a fare, virulenza, squilibrio... La mente reattiva è una mente irritante, ed è per questo che negli altri crea una sorta di effetto orticante. È come se fosse dotata di aculei velenosi. C'è il modo di liberare la mente da quegli aculei?

Nei momenti più critici vorresti dare una svolta alla tua vita, ma non sai come fare? In questo audiolibro troverai risposte che forse stai cercando da tempo. Il punto di svolta nella tua vita non ci sarà mai se non realizzi un cambiamento del tuo punto di vista. E qual è il segreto per essere capaci di modificare il proprio punto di vista? Non avere pretese. Non si devono eliminare i desideri ma abbandonare le aspettative rigide che creano chiusure e resistenze al cambiamento.

Libertà dalla solitudine e dalla sofferenza: come conseguirla? Iniziando a sbarazzarci delle nostre paure. Serenità che la mente umana ha dimenticato perché ha accumulato troppe ferite. Possiamo recuperare questa pace interiore perchè è una dimensione che ci appartiene. Quando qualcosa accaduto nel passato ha provocato sofferenza in noi, si genera il timore di ripetere l'esperienza. La paura, la cultura del sospetto, l'assenza di fiducia ci impediscono di costruire nuove relazioni.

"Emozione" deriva dal latino "emovere", che significa "muovere verso l'esterno". Le emozioni sono una forza motrice che risiede in noi, ci spronano e attivano. Eppure, esiste una categoria di emozioni che bloccano , spaventano e scoraggiano i nostri pensieri e le nostre azioni. Così, le emozioni sono a volte causa dei nostri lividi, ci stordiscono, ci confondono, mentre altre sono sorgente di luce, ispirano ed infondono coraggio. Come imparare a distinguerle e gestirle? Con questo ascolto puoi apprendere come analizzarle, viverle ed affrontarle.

Noi siamo quello che mangiamo. In realtà il cibo influenza non solo il fisico, ma anche la coscienza, l'affettività ed il nostro modo di pensare. Non solo, da quello che mangia (e anche da come mangia) si può riconoscere il livello di consapevolezza di una persona. Si può comprendere per esempio il suo livello di rispetto, sensibilità e compassione nei confronti di altre creature, quanto è in grado di considerare la sofferenza altrui alla stregua di una propria sofferenza.

I condizionamenti ci impediscono di esprimere le nostre qualità migliori, rendono le relazioni a volte tormentate e sono all'origine di tutte le nostre sofferenze. La soluzione reale ai nostri problemi esistenziali prospettata dall'antica tradizione dello Yoga, consiste in una conoscenza approfondita di noi stessi, nella nostra essenza spirituale, e delle dinamiche mentali come strumenti essenziali per riparare i "guasti" del carattere e giungere ad una propria autorealizzazione. La psiche rappresenta un labirinto dal quale è molto difficile uscire se non conosciamo la sua natura.

Per chiunque è impossibile evitare di influenzare o di non subire influenze. Ogni persona è sorgente sia di un campo elettromagnetico che di un campo psichico. I campi psichici si influenzano vicendevolmente, in maniera positiva-costruttiva oppure in maniera negativa. Non ci sono dispositivi che ci schermano in automatico. È dunque indispensabile imparare a difenderci da influenze negative e dai fenomeni di manipolazione che irrompono in molteplici forme nella nostra vita quotidiana (disinformazione, pressioni psicologiche, indottrinamenti religiosi, ecc.).