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"Come progettare e realizzare i nostri sogni" è la registrazione della conferenza tenuta nel luglio 2009 a Perugia dal professor Marco Ferrini, esperto di cultura vedica e direttore del Centro Studi Bhaktivedanta. Il sogno è una dimensione molto importante: rappresenta una vita parallela e non meno influente rispetto a quella che viviamo ad occhi aperti. Nel sogno si accede ad una dimensione che non si può raggiungere con la mera percezione sensoriale e che molto ci può dire della nostra identità più profonda.

La tradizione dello Yoga spiega che le relazioni nascono per affinità di samskara, ovvero per affinità di contenuti inconsci. In questo audio si spiega in che modo l'inconscio influenza le nostre relazioni, come le crea, le struttura e le trasforma, anche nel modo in cui mai avremmo voluto che diventassero. La purificazione dell'inconscio è dunque indispensabile per imparare a vivere in armonia con noi stessi e con gli altri e la meditazione è lo strumento più efficace a nostra disposizione per compiere questa impresa.

Come reagire ad un tradimento? Di fronte ad un tradimento od un'offesa subita, innanzitutto occorre disinnescare la carica esplosiva della mente reattiva. Affinché ciò sia possibile, è importante predisporsi a fare un rilievo dell'accaduto per comprenderlo da differenti prospettive, separando i fatti dalle opinioni; in questo modo si attenuano le reazioni emotive automatiche e si riesce a differire la tendenza conflittuale. Se ci sono le condizioni, cercate un dialogo con chi vi ha offeso o tradito: "Perché lo hai fatto?" Fategli presente il dolore che ha causato ma senza animosità.

"L'amore che libera" è il titolo di un audiolibro proposto dal Centro Studi Bhaktivedanta e tratto da una conferenza tenuta da Marco Ferrini, esperto di cultura vedica e direttore del Centro. Se non riscopriamo la ragione fondante della nostra vita, se non entriamo in contatto con quel raggio di luce divina che illumina e dà senso a quel che facciamo, alle nostre aspirazioni e pensieri, niente di ciò che è nel mondo potrà darci reale e duratura soddisfazione. Il senso della vita è l'Amore. Così spiegano le tradizioni spirituali di ogni luogo e tempo.

Se vogliamo avere reale successo nelle relazioni, occorre che trionfi il linguaggio del cuore. È il linguaggio del cuore, non tanto quello della mera razionalità, che nutre veramente la relazione. "L'ascesi della parola consiste nell'usare un linguaggio veritiero, piacevole, benefico (per tutti), che non turbi gli altri e nel praticare lo studio del sé (sva-dhyaya)". [Bhagavad-Gita XVII.15].

Ogni persona è naturalmente predisposta ad amare ed essere amata, ma la maturità nel sentimento dell'amore è un conseguimento grande e, come tale, richiede impegno, coerenza, lealtà. L'amore è paragonabile ad un diamante, mentre l'eros a un coccio di vetro; il primo fonte di profonda e intima felicità, il secondo esito di temporanea eccitazione sensoriale. L'Amore è un bene universale, cui ognuno ha facoltà di accedere per conseguire l'agognata felicità.

Potremmo definire questo ascolto il manifesto della psicologia dello Yoga. Una lezione preziosa e indispensabile se non vuoi limitarti allo Yoga occidentalizzato, somministrato più o meno come una moda, ma sei interessato a scoprire e a vivere l'autentico spirito di questa scienza che rappresenta "la più antica indagine compiuta dall'essere umano sul corpo e sulla psiche, che conduce alla più grande conquista spirituale". [Carl Gustav Jung].

Raggiunto l'obiettivo tanto desiderato, perché a volte improvvisamente gli voltiamo le spalle? A volte per anni si desidera conseguire un obiettivo, ma poi, una volta raggiunto dopo tante fatiche, improvvisamente non ci sente più attratti da esso, anzi, proprio in quel momento che lo abbiamo conseguito desideriamo inspiegabilmente voltargli le spalle. Ma come, l'avevi tanto sognato, e ora che sei lì per varcare la soglia, fai retromarcia? È l'inconscio che ci spinge a fare ciò. Parti di noi ancora sconosciute ma che ci determinano.

Cosa significa nascere in una famiglia? Significa nascere con un determinato imprinting psicologico, peculiare a quella famiglia, di cui spesso non siamo nemmeno consapevoli. E quando scopriamo che c'è qualcosa da sanare, quanto tempo occorre! Ciascuno di noi è infatti l'esito di un'antica storia, che affonda le sue radici non solo in questa vita ma anche in quelle precedenti. Dietro di noi vi è una lunga scia di azioni, reazioni, esperienze, sentimenti, emozioni, tradimenti o grandi amori, sconfitte o vittorie.

"Il superamento del conflitto" è il titolo di un audio proposto dal Centro Studi Bhaktivedanta e tratto da una conferenza tenuta da Marco Ferrini, esperto di cultura vedica e direttore del Centro. Attaccamenti, bramosie, pretese e paure costituiscono alcune tra le principali cause di conflittualità. Le origini del conflitto sono interiori, prodotte da una visione della vita dominata dai condizionamenti dell'ego. Il conflitto con gli altri è infatti per la maggior parte l'esito di un proprio squilibrio interiore e di una conflittualità intra-psichica.

Dentro di noi sembra spesso che convivano due nature: l'una ottenebrata, involuta, capricciosa; l'altra luminosa, protesa verso il bene e l'evoluzione. Quando agiamo o rispondiamo agli eventi che ci accadono, interroghiamoci con quale di queste due nature stiamo operando. Con questo ascolto possiamo acquisire strumenti utili per comprenderci più in profondità e per realizzare che a ogni azione che mettiamo in moto, seguendo l'una o l'altra delle due suddette nature, consegue una reazione dello stesso segno che forgia il nostro carattere e il nostro destino.

Giocare con le emozioni è come giocare con il fuoco: è pericoloso! Ma senza emozioni non si vive. Le passioni sono la sorgente delle emozioni. Tra emozioni e passioni ci sono poi i sentimenti, con i quali giocare è ancor più pericoloso. Se è pericoloso giocare con il fuoco in casa propria, in un ambiente a noi noto, ancor più pericoloso è farlo in casa altrui. Così, se è pericoloso giocare con le nostre passioni, emozioni e sentimenti, ancor più lo è giocare con quelli altrui.

Per chiunque è impossibile evitare di influenzare o di non subire influenze. Ogni persona è sorgente sia di un campo elettromagnetico che di un campo psichico. I campi psichici si influenzano vicendevolmente, in maniera positiva-costruttiva oppure in maniera negativa. Non ci sono dispositivi che ci schermano in automatico. È dunque indispensabile imparare a difenderci da influenze negative e dai fenomeni di manipolazione che irrompono in molteplici forme nella nostra vita quotidiana (disinformazione, pressioni psicologiche, indottrinamenti religiosi, ecc.).

Vedere noi negli altri e gli altri in noi, e tutti in Dio: è il modo per riuscire ad edificare buone relazioni. Secondo presupposto indispensabile: non rimpiangere quel che abbiamo fatto per gli altri. Perché possediamo solo ciò che abbiamo dato. Krishna dice nel dodicesimo capitolo della Bhagavad-gita: "Coloro che sono amichevoli verso tutte le creature, mi sono molto cari". La figura opposta è l'avaro: colui che è chiuso in se stesso e limita la propria vita ad una piccolissima nicchia che si è scelto ed autoimposto.

Nei momenti più critici vorresti dare una svolta alla tua vita, ma non sai come fare? In questo audiolibro troverai risposte che forse stai cercando da tempo. Il punto di svolta nella tua vita non ci sarà mai se non realizzi un cambiamento del tuo punto di vista. E qual è il segreto per essere capaci di modificare il proprio punto di vista? Non avere pretese. Non si devono eliminare i desideri ma abbandonare le aspettative rigide che creano chiusure e resistenze al cambiamento.

In genere troviamo difficile attivare la facoltà del perdono, e ci blocchiamo non appena incontriamo i primi ostacoli che rendono tutto complicato. In questo seminario di formazione per Counselor, Marco Ferrini ci spiega come spesso le persone commettano offese senza esserne completamente consapevoli, come sviluppare una presa di coscienza elevata sia per chiedere perdono, così come per concederlo. Il perdono è la misura dell'amore. Si può perdonare nella misura in cui si ama. Talvolta, vi è timore che perdonare equivalga a perdere la propria libertà.

"Capire la morte per capire la vita" è il titolo di un audiolibro proposto dal Centro Studi Bhaktivedanta e tratto da una conferenza tenuta da Marco Ferrini, esperto di cultura vedica e direttore del Centro. Nell'Aula Magna di Giurisprudenza di Bologna alla presenza di un pubblico di oltre quattrocento persone, in un evento suggestivo di grande rilievo e spessore, Marco Ferrini ha presentato il tema della morte nella prospettiva dell'eternità, spiegando la morte come un momento di passaggio da una dimensione di esistenza ad un'altra.

L'amore è l'essenza della vita; chi lo considera alla stregua di un accessorio gioca con la propria esistenza. Senza amare non è possibile apprezzare la bellezza in ogni cosa, la si può solo depauperare. L'essere umano è un universo da esplorare e racchiude in sé un tesoro immenso, che può essere portato in luce solo conoscendo il vero significato di "Amore". Le domande su questo tema conducono a un'indagine profonda: "Dio ci ama talmente tanto, da lasciarci scegliere se allontanarci o avvicinarci a Lui.

Non tutto ciò che provoca piacere conduce verso la felicità. L'essere umano vive una continua tensione tra Eros e Amore: la mera soddisfazione dei desideri sensoriali, da un lato, ed una necessità insopprimibile di idealità, dall'altro. Pur essendo in perenne viaggio alla ricerca della felicità, spesso orienta i propri desideri verso piaceri effimeri, che infine producono vuoto interiore e sofferenza. Come si può quindi essere felici? Ricercando la vera felicità nell'autentico Amore, quello che vive nella congiunzione tra anime, spiega Marco Ferrini.

"La scienza della meditazione e la trasformazione evolutiva della personalità" è il titolo di una conferenza tenuta il 29 marzo 2009 a Pisa da Marco Ferrini, esperto di cultura vedica e direttore del Centro Studi Bhaktivedanta. Attraverso una lettura parallela e un confronto tra due testi fondamentali della tradizione vedica, la Bhagavad-Gita e il Kaivalya Pada, Ferrini indica due diverse vie percorribili per giungere alla liberazione dalle costrizioni terrene e mentali.