Risultati Editore "il Narratore S.r.l." in Relazioni

Questo audiolibro nasce da una cocciuta e radicale riflessione sui problemi di svezzamento e alimentazione che l'autore ha affrontato nei suoi anni di esperienza professionale in consultorio familiare, a quotidiano contatto e confronto con genitori e bambini. Ne è risultata un'interpretazione dello svezzamento, e della successiva alimentazione nei primi anni di vita, a dir poco sconvolgente, imprevedibile e, nello stesso tempo, più semplice e più complessa rispetto a quella attualmente in auge. Più semplice, perché fa piazza pulita di ricettine, schemi, artifici vari e filosofie.

Come possiamo liberarci dalle dipendenze? Il Counseling Bhaktivedanta ci guida in quest'impresa così necessaria per la nostra evoluzione e reale benessere, in prima istanza aiutando la persona a centrarsi nel suo sé spirituale, laddove sgorga una felicità che non dipende dagli eventi esterni. Centrandosi nel proprio sé ci si libera da attaccamenti egoici, materiali, e sono proprio questi attaccamenti che producono aspettative, pretese, e infine dipendenze.

In questo audio, Marco Ferrini ci spiega in che modo possiamo apprendere l'arte di "parlare con il cuore". È necessaria la giusta predisposizione e un atto di volontà per rivedere la propria modalità di comunicare, di rapportarsi agli altri ed entrare in empatia. È molto più facile avviare delle relazioni, che non prendersene cura e saperle mantenere nel tempo. Relazioni autentiche, durature ed evolutive necessitano di un buon dialogo, non solo razionale e mentale, ma vivo e consapevole della propria emotività e di quella altrui.

La causa principale dei problemi umani è la conflittualità. La conflittualità ha una causa: la mente reattiva. I reattori di quella mente sono gli aspetti rajasici della personalità, ovvero quelli connessi ad agitazione, passione, frenesia, pressante impulso a fare, virulenza, squilibrio... La mente reattiva è una mente irritante, ed è per questo che negli altri crea una sorta di effetto orticante. È come se fosse dotata di aculei velenosi. C'è il modo di liberare la mente da quegli aculei?

Quante volte siamo stati portatori di un messaggio d'amore esente da altri interessi se non l'amore stesso, senza motivazioni egoistiche? Il "dare" per essere realmente tale dovrebbe essere privo di aspettative. Si riesce infatti ad amare in profondità, quando non si hanno attaccamenti. L'amore non è volontà di possesso, né paura di perdere ciò che ci gratifica. Amare significa dare amore senza pretese, per la gioia di amare ogni creatura. Dunque, se non siamo liberi (dagli attaccamenti dell'ego) non possiamo imparare ad amare, perché amore e libertà vanno di pari passo.

Come superare un conflitto? Come nasce? Quale l'origine e la causa? Spesso è la conseguenza di una scarsa consapevolezza di sé, di riflesso dell'incapacità di comprendere l'altro. Senza una presa di coscienza di chi siamo e dove andiamo, in assenza di un piano verso una meta evolutiva da conseguire, rischiamo di precipitare sempre più in basso, lasciandoci trascinare dalle emozioni e conflittualità con gli altri, spesso proiezioni del nostro mondo interiore.

Le relazioni possono essere causa di turbamento e sofferenza indicibile, oppure la più grande fonte di gioia nella vita. A volte la causa di ciò siamo noi, altre volte sono gli altri, ma in ogni caso è difficile superare l'eventuale sofferenza che si produce. Perché? Sono principalmente le aspettative deluse che determinano questa sofferenza. A volte ce le siamo fabbricati da soli, altre volte sono state indotte da altri. Le aspettative producono dipendenze.

Qual è il tema fondamentale dello Yoga? La centratura in noi stessi, la ricongiunzione con il nostro sé profondo, con Dio, con la realtà universale. Lo Yoga è Relazione. Nello Yoga della Bhakti la persona non si isola ma opera nel mondo, cerca di vivere le relazioni nel più alto sentimento d'amore, nella condivisione con tutti gli esseri.

Ci sono senza dubbio affinità karmiche che determinano le relazioni tra persone, ma non è detto che queste siano di per sé sempre positive. A volte le affinità karmiche che fanno stare assieme le persone vanno ad incentivare il negativo presente in ciascuno. Meglio a volte una sana complementarietà che integra e colma le carenze reciproche, che una stessa identità di carattere, percezione e attitudine che enfatizza i reciproci difetti. Come fare a distinguere le affinità karmiche dalle affinità elettive?

Che cosa significa esattamente "fare mobbing"? È un attacco ai diritti civili, ma connaturato al lavoro organizzato; è una minaccia al buon funzionamento delle organizzazioni, ma ci sono stili di gestione che lo rendono più probabile; è individuale nelle conseguenze ma è collettivo nei meccanismi che lo innescano. Per chi ha potere è più facile esercitarlo ma le false accuse di mobbing sono a loro volta una potente arma di mobbing.

Come e quando ci si scopre gay e lesbiche? Cosa vuol dire omosessualità nelle altre culture? E cosa accade nelle specie animali? Se nell'Ottocento l'omosessualità era ancora considerata una malattia, oggi viene definita una variante dello sviluppo, ed è diventata una condizione sempre più visibile nelle società moderne.

In che modo e quanto riusciamo ad esprimerci? Abbiamo davvero rispetto per gli altri? Le nostre parole aiutano i nostri interlocutori, portano armonia, soluzioni, speranza o sono invece causa di fraintendimenti e conflitti? Il non corretto utilizzo della parola è una delle cause più grandi di conflittualità.

Ti sei mai chiesto perché a volte ci si sente fatalmente attratti verso relazioni che già intuiamo genereranno in noi delusioni e sofferenza? Perché si tendono a sviluppare i medesimi modelli relazionali negativi che inevitabilmente finiranno nel fallimento come quelli precedenti? La risposta va rintracciata nelle "vasana", ovvero nelle tendenze della propria personalità che inducono a reazioni emotive negative automatiche e che, se non modificate, continueranno a produrre insuccessi relazionali. Quali tipi di relazioni desideri?

Cosa significa nascere in una famiglia? Significa nascere con un determinato imprinting psicologico, peculiare a quella famiglia, di cui spesso non siamo nemmeno consapevoli. E quando scopriamo che c'è qualcosa da sanare, quanto tempo occorre! Ciascuno di noi è infatti l'esito di un'antica storia, che affonda le sue radici non solo in questa vita, ma anche in quelle precedenti. Dietro di noi vi è una lunga scia di azioni, reazioni, esperienze, sentimenti, emozioni, tradimenti o grandi amori, sconfitte o vittorie.

Dalla penna delicata di Elena Balsamo, una miscellanea di scritti che l’autrice ha voluto dedicare al tema della maternità.

Cara mamma non è un testo di informazioni pratiche su come prepararsi alla nascita del bambino, ma un omaggio a tutte le madri che svolgono o hanno svolto, silenziosamente, con pazienza e umiltà, il mestiere più importante del mondo.

Un libro dedicato a tutti i figli che sono impegnati nel faticoso processo di elaborazione della propria storia personale, così come a tutte le madri e a coloro che si apprestano a diventarlo.

Se vogliamo relazioni evolutive, appaganti e durature, che non lascino cicatrici emotive di sofferenza in noi e negli altri, occorre diventare capaci di gestire in maniera equilibrata la propria affettività. Quanti cosiddetti sacrifici le persone fanno inutilmente: sforzi ciechi, passionali, compiuti sull'impeto di attrazioni fatali per poi infine scoprire che quello che rincorrevano non era né quello che cercavano, né quello che intimamente volevano.

Ognuno di noi, prima o poi, si è trovato a dover scegliere se perdonare o meno, altre volte abbiamo dovuto chiedere perdono. Vi è comunque qualcuno che ritiene che perdonare non serva, ancor meno invocare perdono. È davvero un inutile patema d'animo o piuttosto un bisogno interiore al fine di divenire persone migliori e rimediare a un atto scellerato? Qual è il valore del ricevere o richiedere perdono? Il perdono è un fenomeno che riguarda profondamente ognuno di noi, sia dalla prospettiva di chi perdona, ma anche di chi é perdonato.

I bambini e la loro educazione sono la ragione di vita e di studio di Maria Montessori. E proprio nella loro educazione vive tutta la speranza e la responsabilità che il mondo adulto può costruire per un futuro di pace. Pace intesa come questione economica e sociale, ma anche come esito della raggiunta maturità psicologica e morale di un individuo e di un gruppo. Ieri come oggi, in un mondo che non conosce vera tregua dai conflitti (e ce ne siamo accorti amaramente), educare alla pace è una sfida pedagogica determinante.

"Vi dichiaro divorziati" prosegue il racconto ironico e disperato de "I perplessi sposi" che riscosse e riscuote un successo enorme in tutta Italia. L'attuale saggio di Gian Ettore Gassani offre lo spaccato di un'Italia profondamente cambiata negli ultimi due decenni dal punto di vista sociale, culturale e giuridico. La prefazione di Maurizio de Giovanni e postfazione di Maurizio Martinelli. Una fatica editoriale non indifferente. Ormai - come afferma Gassani - il matrimonio non è più una istituzione invincibile e lo dimostrano i dati ISTAT.

"Il superamento del conflitto" è il titolo di un audio proposto dal Centro Studi Bhaktivedanta e tratto da una conferenza tenuta da Marco Ferrini, esperto di cultura vedica e direttore del Centro. Attaccamenti, bramosie, pretese e paure costituiscono alcune tra le principali cause di conflittualità. Le origini del conflitto sono interiori, prodotte da una visione della vita dominata dai condizionamenti dell'ego. Il conflitto con gli altri è infatti per la maggior parte l'esito di un proprio squilibrio interiore e di una conflittualità intra-psichica.