Titoli in Classi sociali e disparità economica

Come può una società signorile essere anche di massa? Con questa paradossale definizione, Luca Ricolfi introduce una nuova, forse definitiva, categoria interpretativa, che scardina le idee correnti sulla società in cui viviamo. Oggi, per la prima volta nella storia d'Italia, ricorrono insieme tre condizioni: il numero di cittadini che non lavorano ha superato ampiamente il numero di cittadini che lavorano; l'accesso ai consumi opulenti ha raggiunto una larga parte della popolazione; l'economia è entrata in stagnazione e la produttività è ferma da vent'anni.

Da Prada ai Ferragnez, ritratti della vera nobilità italiana. Quella senza blasone. Chi sono e cosa fanno i ricchi in Italia, oggi? Quelli che i soldi li hanno da sempre, gli aristocratici, ne hanno sempre meno. E la borghesia, col suo tanto decantato fascino discreto e con l'operosità instancabile? E i nuovi ricchi, quelli delle start up, che diventano milionari in una notte, esistono o sono solo una specie d'oltreoceano? Con il piglio del naturalista Michele Masneri inizia un esilarante viaggio attraverso il bel Paese alla scoperta di questa specie facoltosa, deciso a descriverne vizi, virtù e abitudini.

Paola Mastrocola e Luca Ricolfi per la prima volta insieme in un libro per denunciare a due voci il paradossale e tragico abbaglio della scuola democratica, che, nata per salvare i più deboli, oggi di fatto ne annega le speranze. Due voci, di cui una lancia un’ipotesi e l’altra la raccoglie, provandola con la forza dei dati, testandola con modelli matematici e arrivando alla conferma. Sì, è così: una scuola facile e di bassa qualità allarga il solco fra ceti alti e ceti bassi. Un disastro, di cui rendere conto e chiedere scusa, ai ragazzi e alle loro famiglie.

A bold manifesto arguing that there is a clear precedent for paying reparations to atone for America’s original sin of slavery, offering a compelling legal strategy to achieve this goal—from the acclaimed author of The Whiteness of Wealth. The idea of reparations is not a new or original one...

C'è una linea immaginaria eppure realissima, una ferita non chiusa, un luogo di tutti e di nessuno di cui ognuno, invisibilmente, è parte: è la frontiera che separa e insieme unisce il Nord del mondo, democratico, liberale e civilizzato, e il Sud, povero, morso dalla guerra, arretrato e antidemocratico. È sul margine di questa frontiera che si gioca il grande gioco del mondo contemporaneo.

Baricco, la rabbia e le élite in gioco. Il clima politico e sociale italiano, analizzato da due grandi penne, in due articoli di Repubblica: La guerra all'élite e la politica al tempo del Game di Alessandro Baricco; Dietro la rivolta dei Comuni la paura di una nuova bomba sociale di Alessandra Ziniti.

Brought to you by Penguin. 'We love a rags-to-riches story, and we love to see someone triumph through sheer determination. But the story is rarely that simple. My story isn't, anyway.' As the middle of five kids growing up in dire poverty, the odds were low on Katriona O'Sullivan making...

Sanremo, il festival della paura. La kermesse canora e le immancabili polemiche in sette articoli di Repubblica: Dal governo ai vertici Rai, il lungo assedio a Fabio Fazio, di Goffredo De Marchis; Se all'Ariston sbarca un mostro a due teste, di Gianni Santoro; Un festival bizarro: più qualità ma meno spettacolo, di Gino Castaldo; Sanremo e le giurie: una, cento, mille Italie non così distanti, di Gino Castaldo; Il popolo, le élite e il festival della paura, di Natalia Aspesi; Mahmood: "Ma quale razzismo, la mia generazione è cresciuta rispettando le diversità", di Carlo Moretti.

Julius Evola’s final major work, which examines the prototype of the human being who can give absolute meaning to his or her life in a world of dissolution Presents a powerful criticism of the idols, structures, theories, and illusions of our modern age Reveals how to transform...

In Italia - che pure non è tra i Paesi con più elevata disuguaglianza - i dieci individui più ricchi posseggono più risorse economiche dei circa tre milioni di individui più poveri. Molte sono le questioni di natura economica e politica che tale divario solleva. Quanta parte della ricchezza di un individuo deriva dal suo impegno e quanta invece è frutto del caso? Quanto contano eredità e origini sociali? È giusto che lo Stato si preoccupi di redistribuire la ricchezza o non dovrebbe piuttosto assicurare a ciascuno le stesse opportunità?

Pubblicato dal Mulino nel 1977, tradotto in più lingue, "Carcere e fabbrica" è universalmente ritenuto - a fianco di "Pena e struttura sociale" di Rusche e Kirchheimer e di "Sorvegliare e punire" di Foucault - un grande classico sulle istituzioni carcerarie e le loro origini storiche.

Recently, it has become increasingly evident that extreme concentrations of wealth and power have profound impacts on our politics, but extreme inequality's influence on our daily lives—and our futures—has been vastly overlooked. In Burned by Billionaires, Chuck Collins, an author and a senior scholar at the Institute for Policy Studies in Washington DC, chronicles how the actions of the top .01% have severe consequences for the rest of us.

The leisure class has been replaced by a new elite. Highly educated and defined by cultural capital rather than income bracket, these individuals earnestly buy organic, carry NPR tote bags, and breast-feed their babies. They care about discreet, inconspicuous consumption. In The Sum of Small Things, Elizabeth Currid-Halkett dubs this segment of society "the aspirational class" and discusses how, through deft decisions about education, health, parenting, and retirement, the aspirational class deepens the ever-wider class divide.

Noam Chomsky is widely regarded as the most influential thinker of our time, but never before has he devoted a major book to one topic: income inequality. Requiem for the American Dream is not an essay collection but an entire work of some 70,000 words, based on four years of interviews with Chomsky by the editors. It is a book that makes Chomsky's breadth and depth accessible and at the same time gives us his most powerful political ideas with unprecedented, breathtaking directness.

Since Alexis de Tocqueville, restlessness has been accepted as a signature American trait. Our willingness to move, take risks, and adapt to change have produced a dynamic economy and a tradition of innovation from Ben Franklin to Steve Jobs. The problem, according to legendary blogger, economist, and best-selling author Tyler Cowen, is that Americans today have broken from this tradition - we're working harder than ever to avoid change.

Read by the author, Alice Loxton. Biggest books to look out for in 2024 – The Guardian 'Loxton is the next big thing in history' – Dan Snow At eighteen, your life is full of of what-ifs and why-nots. You have everything to look forward to – unless you’ve got the plague. From a young...

How do the rich keep getting richer, while dodging the long arm of the law? The ultra-rich seem to live in a different world from the rest of us. That world is called offshore. Hidden from view, the world's ultra-rich can use offshore finance to escape tax obligations, labor and environmental safety regulations, campaign finance rules, and other laws that get in their way.

La existencia del brillante editor jubilado Javier Salazar transcurre apacible y confortablemente en su elegante piso de Madrid. Tiene la sensación de hallarse por fin equilibrado y apaciguado, compensado en cierto modo por la vida... Hasta que una tarde de lectura interrumpida le conduce a un parque y al encuentro con un muchacho malagueño, Ramón Durán. El inicio de una relación entre ambos disparará antiguos resortes de la conciencia: atormentada, reservada, cargada de brillantez y encanto, pero también de desprecio, vanidad, soberbia y afán de destrucción.

Sixty percent of humanity - some four-point-three billion people - live in debilitating poverty. The standard development narrative suggests that alleviating poverty in poor countries is a matter of getting the internal policies right, combined with aid from rich countries. But anthropologist Jason Hickel argues that this approach misses the broader political forces at play. Global poverty - and the growing divide between "developing" and "developed" countries - has to do with how the global economy has been designed over the course of 500 years. Global inequality doesn't just exist; it has been created.

Urban, divers, kosmopolitisch, individualistisch - links ist für viele heute vor allem eine Lifestylefrage. Politische Konzepte für sozialen Zusammenhalt bleiben auf der Strecke, genauso wie schlecht verdienende Frauen, arme Zuwandererkinder, ausgebeutete Leiharbeiter und große Teile der Mittelschicht. Ob in den USA oder Europa: Wer sich auf Gendersternchen konzentriert statt auf Chancengerechtigkeit und dabei Kultur und Zusammengehörigkeitsgefühl der Bevölkerungsmehrheit vernachlässigt, arbeitet der politischen Rechten in die Hände.