Titoli in Moderna

What was philosophy as Descartes found it around 1620? What was philosophy like before Descartes reformed it after 1637? What features of philosophy did he want to fix and what tools did he use? To answer such questions, how should philosophers do their work today? One answer is surprising: that Descartes wrote picture books, for example.

"Der Nutzen ist das große Ideal der Zeit, dem alle Kräfte frohnen und alle Talente huldigen sollen. Auf dieser groben Waage hat das geistige Verdienst der Kunst kein Gewicht, und aller Aufmunterung beraubt, verschwindet sie von dem lärmenden Markt des Jahrhunderts." In seiner Abhandlung aus dem Jahre 1795 geht Schiller der Frage nach, warum die französische Revolution nicht in der Lage war, Frankreich die versprochene Humanität zu bringen. Schiller berührt Punkte der Moralphilosophie, der Anthropologie und der Geschichtsphilosophie. Ein echtes Grundlagenwerk der Philosophie!

"Was ist das Wesen des Lachens? Was steckt hinter dem Lächerlichen? Was haben die Grimasse eines Clowns, ein Wortspiel, eine Verwechslung in einem Schwank, eine geistvolle Lustspielszene miteinander gemeinsam?" Der französische Philosoph und Literaturnobelpreisträger (1927) Henri Bergson (1859 - 1941) ging dieser Frage in seinem Essay Le Rire (Das Lachen) aus dem Jahr 1900 nach. Das Werk ist nicht nur eine Theorie des Komischen, sondern auch gleichzeitig eine Hommage an künstlerische Kreativität.

Alman filozof Friedrich Wilhelm Nietzsche'nin yasa koyucu bir peygamber gibi imgeleştirerek konuşturduğu Zerdüşt, insanı ve doğasını anlama adına okuru benzersiz bir yolculuğa çıkarıyor. Etrafındakilere, Nietzsche felsefesinin yapıtaşlarından biri olan “Üstinsan”ı ve “Üstinsan” olma yolunda atılacak adımları gösteriyor. Düşünsel bir sorgulama sürecine giren ve kendine insan olmanın doğası üzerine sorular soran her okur, Böyle Buyurdu Zerdüşt'te aradığı cevapları bulacak. “Yaratıcı, kendisinden uzaklaşmak istiyordu; o zaman dünyayı yarattı.”

Usta oyuncu Rüştü Asyalı'dan konuşma üstüne, dinleme üstüne, aşk üstüne, Türkçemiz üstüne düşünce ve saptamalar.

Henry Thoreau’nun tüketici kültürüne yönelttiği ateşli eleştiriler ve daha basit yaşamayı şairane bir şekilde savunması tam da içinde yaşadığımız aşırı tüketim çağına ithaf edilmiş gibi duruyor. Ne var ki, Thoreau okunması kolay bir yazar değildir. Ağır bir dili vardır fikirlerini de oldukça zorlayıcı, kışkırtıcı bir biçimde ifade eder. Bu nedenle de yazılarına öylesine göz gezdiren bir okur Thoreau’yu okumaktan kolayca vazgeçebilir. Oysa fikirleri kaçırılmayacak kadar değerlidir. Bu kitap, Thoreau’nun gönüllü sadelik felsefesine derin ancak ulaşılabilir bir kaynak işlevi görmektedir.

İlk defa 1882'de RusskajaMyslj adlı bir dergide yayınlanan İtiraflarım adlı bu eseri Tolstoy, elli yaşında geçirdiği manevi krizden sonra kaleme almıştır. İçine düştüğü bu kriz sonrasında aradığı kurtuluş yollarını ve bu sırada geçirdiği fikri, ahlaki ve dini gelişmeleri anlatır. Tolstoy, eninde sonunda ölecek olduğu bu hayatın anlamını bulmaya çalışır. İnsanlığın yaratılıştan beri sorduğu Ben neden varım?, Hayatın anlamı ne?, Ölümlü dünyada tüm bu çaba niye? sorularına cevap arar. Bu anlam arayışı önce bilimle başlar. Fakat bilimin verdiği cevaplardan tatmin olmaz ve felsefeye yönelir.

Avons-nous besoin d'amour ? De reconnaissance ? De nous sentir utile ? De ne pas souffrir ? D'être libre ? D'être intelligent ? Bienvenue dans l'humaine condition avec nos attentes plus ou moins intenses et notre anxiété de ne pas les voir satisfaites. Certains de ces désirs particuliers peuvent être ignorés, réprimés ou dépassés, soit naturellement, en raison d'événements de la vie ou du vieillissement, soit en travaillant sur soi-même. Deux extrêmes s'offrent à nous : la philosophie pour nous regarder en face, ou les neuroleptiques pour nous oublier.

"Je n'ai pas le temps", "Le contexte ne le permettait pas", "Ils m'ont empêché de faire ce que je voulais". À force de prendre la couleur des circonstances, nous nous dégageons de toute responsabilité en nous exemptant de tout sentiment de culpabilité ou d'insuffisance. Comme le caméléon, nous nous protégeons en nous dissimulant derrière l'environnement: les embouteillages, la météo, la crise, le président, le maire, nos enfants, nos proches, nos voisins, le chat.

Le mensonge est important. Nous nous mentons à nous-même et aux autres. Mais qu'est-ce qui nous pousse à dissimuler ou arranger la vérité à notre avantage ? Nous sommes imparfaits, pas aussi bons que nous le souhaiterions ou que nous le prétendons. L'intégration sociale nous oblige également à mentir car la vérité est source de problèmes et de conflits. Pour survivre et réussir, nous faisons semblant, avec les meilleures intentions. Mais attention! Le mensonge est bien trompeur. Quelles sont derrière les apparences, les diverses causes et formes du mensonge ?

Qui ne s'est jamais senti indigné devant une situation jugée injuste ? Qui ne s'est jamais montré rebelle face à une autorité aveugle ? Tout un chacun est naturellement enclin à satisfaire ses propres désirs, assouvir ses besoins, exprimer sa subjectivité, manifester sa singularité. Mais quel moteur se cache derrière notre revendication de nous sentir libre ? La grandeur des causes que nous défendons ne dissimule-t-elle pas des motivations étonnantes ?

...habe gerade Kafka-Dub gehört: Zuerst dachte ich: 42, du weißt schon, Douglas Adams, dann war ich ganz bei meinem Jahr mit Milton: Paradise Lost, dann beim Zenmeister und seiner berühmten Aufgabe, mit einer Hand zu klatschen, und zum Ende hin fragte ich mich, wie das wohl zu Ende gehen kann: Haus, Tisch, warten, allein, Welt, Dub, Dub, Dub... Kafka Dub ist ein Hörbuchprojekt zu Franz Kafkas Zürauer Aphorismen, die nach Kafkas Tod von seinem besten Freund Max Brod als Betrachtungen über Sünde, Leid, Hoffnung und den wahren Weg veröffentlicht wurden und will eine neue Perspektive auf Kafkas zeitloses Werk finden.

Wie gewinne ich ein Streitgespräch? Unter den deutschen Philosophen nimmt Arthur Schopenhauer (1788 - 1860) die Rolle eines Idealisten ein, der von Platon und Kant zu seiner eigenen Erkenntnistheorie fand. Wie man aus Streitgesprächen als Sieger hervorgeht, das ist das Kernthema des vorliegenden Werkes. Eristische Dialektik, das ist die Technik des Diskutierens, und mit seinen 38 rhetorischen Kunstgriffen, die Schopenhauer präsentiert, soll jede Debatte gewonnen werden können. Gefunden wurde das fertige Manuskript ohne Überschriften im Nachlass Schopenhauers.

Friedrich Nietzsche gilt bis heute als Spitze der philosophischen Nahrungskette. Sein umfassendes Werk deckt wissenschaftliche, künstlerische, philosophische und philologische Schriften ab. Nietzsche beeinflusste Maler, Literaten, Musiker, Wissenschaftler und Künstler aller sogenannten Genres und birgt nach wie vor gesellschaftliches Dynamit. Gerade wegen der Zeitlosigkeit und Aktualität seiner Schriften haben es keinerlei Gruppierungen jeglicher Art versäumt, sich schamlos an aus dem Zusammenhang gerissenen Formulierungen Nietzsches zu bedienen und auf ihre Fahnen zu schmieren.

Friedrich Nietzsche gilt bis heute als Spitze der philosophischen Nahrungskette. Sein umfassendes Werk deckt wissenschaftliche, künstlerische, philosophische und philologische Schriften ab. Nietzsche beeinflusste Maler, Literaten, Musiker, Wissenschaftler und Künstler aller sogenannten Genres und birgt nach wie vor gesellschaftliches Dynamit. Gerade wegen der Zeitlosigkeit und Aktualität seiner Schriften haben es keinerlei Gruppierungen jeglicher Art versäumt, sich schamlos an aus dem Zusammenhang gerissenen Formulierungen Nietzsches zu bedienen und auf ihre Fahnen zu schmieren.

The End of Enlightenment offers a radical re-evaluation of one of the most important moments in human history. Tracing around the world the changing perspectives of economists, philosophers, politicians and polemicists, historian Richard Whatmore argues that, for figures as diverse as David Hume, Edmund Burke, Adam Smith and Mary Wollstonecraft, the Enlightenment was a profound failure. They had strived to replace superstition with reason, fanaticism with toleration, but witnessed instead terror and revolution, corruption, gross commercial excess and the continued growth of violent empire.

A soaring intellectual narrative starring the radical, brilliant, and provocative philosophers Simone de Beauvoir, Hannah Arendt, Simone Weil, and Ayn Rand by the critically acclaimed author of Time of the Magicians, Wolfram Eilenberger The period from 1933 to 1943 was one of the darkest and...

A trăi înseamnă să poți supraviețui strivit între două imagini despre tine: a ta și a celorlalți. "Vieţile noastre, în singurătatea lor, pot fi asemănate, pentru a folosi o vorbă a lui Platon, cu o "panglică de măsurat fără semne pe ea". Am o viaţă. Iată, iau părţi din ea şi, povestindu-le, le pun în vitrină. Scoţându-le în lume, pun semne pe panglica vieţii mele. O fac cu gândul că, astfel "însemnată", viaţa mea ar putea fi folosită ca unitate de măsură. Veţi afla, astfel, doamnelor şi domnilor, dacă viaţa voastră e mai frumoasă sau mai urâtă decât a mea.

Als Friedrich Nietzsche im Jahre 1878 sein aphoristisches Werk "Menschliches, Allzumenschliches" herausbrachte, war schlagartig klar, dass hier einer der ganz Großen der Philosophie die Weltbühne betreten hatte. Die hier vorliegende Sammlung vereint die Teile "Von den ersten und letzten Dingen", "Zur Geschichte der moralischen Empfindungen", "Aus der Seele der Künstler und Schriftsteller", "Der Mensch im Verkehr", "Der Mensch mit sich allein", sowie eine Auswahl aus seinem 1887 veröffentlichten Werk "Die fröhliche Wissenschaft".

Brought to you by Penguin. 'Man was born free, and everywhere he is in chains.' These are the famous opening words of a treatise that has stirred vigorous debate ever since its first publication in 1762. Rejecting the view that anyone has a natural right to wield authority over others, Rousseau...