Salvete omnes !
Aujourd’hui, dernière partie du chapitre XVIII de Familia Romana. Marcus est toujours aussi insolent et ne se comporte pas autrement que comme un fils à papa. Tout simplement insupportable ! Côté grammaire, quelques remarques éparses : pour exprimer un certain nombre de fois, on utilise le suffixe -iēs : quot ? – quotiēs ? « combien ? – combien de fois ? », tot – totiēs « tant – (au)tant de fois », et pour les nombres : quinquiēs, sexiēs, septiēs, octiēs, noviēs, deciēs « cinq fois, six fois, etc. » Seule exception : les quatre premiers chiffres semel, bis, ter, quater « une fois, deux fois, etc. » Pour dire « Quel jour sommes-nous aujourd’hui ? », le latin dit plus logiquement Quī diēs est hodiē ? (litt. : « Quel jour est-ce aujourd’hui ? »). Dans le dialogue, Rectē dīcis (litt. : « Tu dis correctement ») pourra se traduire par « Exact. ». On n’aura pas manqué non plus de relever un magnifique ablatif absolu à la ligne 170 : Magistrō scrībente « Alors que le maître écrit » (litt. : « Le maître écrivant »). Enfin, une curiosité lexicale : mercēs, ēdis, f., qui a donné « merci » en français, désigne originellement le « prix payé pour une marchandise » (voir merx, mercis, f. « la marchandise » dans le chapitre XVI), puis par extension « le salaire », qui n’est autre que le prix payé pour un travail, et au figuré « la récompense, la punition », salaire reçu en échange d’une bonne ou d’une mauvaise action. En français littéraire, « la merci » désigne « la grâce que l’on accorde à quelqu’un », cette forme de salaire sans contrepartie financière. En français courant, « merci » se substitue à toute forme de rétribution et devient la rétribution elle-même que l’on accorde à qui nous a rendu service. Du sens concret, nous sommes passés à l’abstrait, et ce que nous avons perdu en monnaie sonnante et trébuchante, nous l’avons gagné dans la reconnaissance d’autrui. (Références : Dictionnaire étymologique de la langue latine, A. Ernout – A. Meillet ; Trésor de la langue française.)
Excellente écoute à tous !
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