In questa puntata, Emeth è ai microfoni insieme a due ospiti d'eccezione:

• Christian dei Grimorio (Horror/Occult Metal, IT)
• Asphodel, artista a tutto tondo e cantante metal

Insieme analizziamo il legame tra l’arte... e l’Arte.

Nel cuore del rumore sociale degli anni '60-'70, tra distorsioni e urla, l'Heavy Metal grida da subito un'unica parola: libertà.

In questa puntata esploriamo il Metal non solo come genere musicale, ma come linguaggio, rito di passaggio per l'emancipazione adolescenziale e mezzo di catarsi.

Come tante forme di arte, soprattutto quelle che sconvolgono o suscitano reazioni di pancia, il Metal è una musica in vario grado estrema che può diventare un mezzo di trasformazione e ricerca identitaria. Le grida, il trucco, il grottesco, la distorsione, la musica ad alto volume: tutto può diventare parte di una cultura alternativa che scava nel profondo del Sé – fino a sfiorare il Sacro. Una rivolta che diventa rivelazione.

Il Metal travalica spesso i confini tra Sacro, Profano e Blasfemo – tripletta con cui ogni persona religiosa, prima o poi, è chiamata a fare i conti.

E proprio perché nella comunità pagana ed esoterica i metallari abbondano, ci siamo chiesti:cosa ha lasciato il Metal, a noi che pratichiamo l’Arte?

Dal potere della voce all’estetica rituale, dal simbolismo alla costruzione identitaria:

quali strumenti abbiamo trovato nella musica alternativa... e trasportato in una spiritualità altrettanto alternativa?

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Oggi accompagna Emeth ai microfoni Enrico della @congregadelpicchioverde, per una puntata interamente dedicata a un confronto fra Wicca e magia dei grimori.

Molti pensano che la Wicca sia solo una versione soft della magia cerimoniale o un'eredità diretta dei grimori rinascimentali.

In questo episodio con Enrico, iniziato e sacerdote, sfatiamo questa idea, esplorando la maniera in cui la Wicca, nella figura di Gerald Gardner, si è ispirata ai grimori calandone alcuni elementi in un contesto completamente differente, pur integrato all'interno del flusso della Tradizione Magica Occidentale. Alcuni elementi sono stati selezionati e reinterpretati, altri semplicemente ignorati.

Parleremo quindi di cosa la Wicca ha preso dai grimori, cosa ha trasformato e cosa ha deciso di lasciarsi alle spalle, per costruire una pratica magica e una religiosità autonoma, centrata sulla natura e l'estasi.

Potete contattare Enrico e la Congrega del Picchio Verde attraverso i social:

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Il significato di “esoterismo (occidentale)” è complesso: in questa categoria sono racchiuse forme di conoscenza spesso escluse o rigettate dal sapere ufficiale.Partendo dall'origine del termine nell'Illuminismo del XVIII secolo, discutiamo la nascita e lo sviluppo dell'esoterismo come categoria retroattiva, analizzandone le radici storiche e culturali, e la maniera in cui è stato applicato.

Per citare Hanegraaff, l'esoterismo è una conoscenza rigettata, o marginalizzata, che è però possibile abbia contribuito in maniera profonda e fondamentale allo sviluppo della filosofia, della scienza e della cultura europea– al punto che, forse, è una delle ragioni alla base dellosviluppo della “modernità”.

Magia, alchimia, astrologia, neoplatonismo, ermetismo,perennialismo: è importante rimettere in discussione il loro ruolo nel discorso culturale dominante, e ragionare su quale sia stato l'impatto dell'esoterismo nel plasmare il pensiero occidentale, dalle rivoluzioni scientifiche alla controcultura del Novecento.

Vi presentiamo quindi l'esoterismo attraverso un paradigmadifferente rispetto alla mera differenziazione fra “essoterico”ed “esoterico”, per scoprire insieme le radici e le implicazionidi quella che oggi definiamo “conoscenza rigettata”.

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