Titoli in Psicologia sociale e interazioni

Zwei Hörbücher in einer Box! 1. "Psychologie der Massen": Was passiert mit dem Individuum, wenn es sich in einer Gruppe wiederfindet? Wie ist es zu erklären, dass intelligente Menschen sich in der Masse zu Dingen hinreißen lassen, die sie als Einzelne niemals tun würden? Gustave le Bon beschrieb 1895 in seinem Standardwerk diese Mechanismen. Es ist erstaunlich und spricht für den Autor, dass die eingängig erklärte Analyse zeitlos wirkt und die Hörer den Eindruck gewinnen, das Buch sei tatsächlich viel jünger. 2. "Massenpsychologie und Ich-Analyse": Was ist eine Masse?

How would you like to be able to read anyone instantly? Get people to trust you instinctively? Change minds easily? Convince anyone to give you almost anything? The secret lies in the 12 Laws of Persuasion. These “powers” are not unobtainable Jedi mind tricks but are actual skills that...

Brought to you by Penguin. How much do we rely upon certainty? And, how does the way we deal with uncertainty impact our future and our lives? Uncertainty is one of the defining issues of our time. Certainty has a habit of slipping away, further into our futures and we now have to deal with the...

After receiving a doctorate in medicine, Le Bon travelled in Europe, North Africa, and Asia and wrote several books on anthropology and archaeology. His interests later shifted to natural science and social psychology. Gustave Le Bon is best known for his seminal work Crowd Psychology where he describes the psychological effects in various group settings. In Psychology of Peoples written in 1894 he utilizes his anthropological knowledge and cross-references it with social psychology.

El conocimiento científico no es un tesoro reservado a personas con inteligencias superiores, sino algo a lo que cualquiera con sentido común puede acceder. Para demostrarlo, aquí se reunen algunas de las inquietudes de Fedro Carlos Guillén, científico y escritor, cuya intención es compartir su curiosidad con los lectores de una manera fresca y personal.

Social psychologist and Stanford professor Brian Lowery presents a provocative, powerful theory of identity, arguing that there is no essential ""self""—our selves are social creations of those with whom we interact —exploring what that means for who we can be and who we allow others to be...

Before the nineteenth century, the term normal was rarely ever associated with human behaviour. Normal was a term used in maths, for right angles. People weren't normal; triangles were. But from the 1830s, this branch of science really took off across Europe and North America, with a proliferation of IQ tests, sex studies, a census of hallucinations—even a UK beauty map. This audiobook tells the surprising history how the very notion of the normal came about, how it shaped us all, often while entrenching oppressive values.

The fear of playing the fool is a universal psychological phenomenon and an underappreciated driver of human behavior; in the spirit of Malcolm Gladwell’s Blink, Dan Ariely’s Predictably Irrational, and Susan Cain’s Quiet, Fool Proof tracks the implications of the sucker construct from...

Oliver Burkeman's guides to leading a better life in an age of confusion Journalist and author Oliver Burkeman is well-known for his long-running Guardian column, 'How to Change Your Life', and has written three bestselling books on happiness, productivity and time management. In this radio...

What is the human mind’s relationship to the ‘ground’? Why has man accumulated knowledge? When you love somebody there is no ‘me’, it is love. In the same way, when I say I am humanity, it is so. It is not an idea; it is not a conclusion; it is part of me. There is only one thing, and that is to discover that what I have done is useless, ashes.

Can insight change the brain cells? In the brain, is there an activity that is not touched by consciousness? Insight is not dependent on the material process, which is thought. Where there is violence, peace cannot exist. Where there is peace, is there violence? As insight is causeless, is not born out of cause, that insight has a definite effect on that which has cause. The material process acts in ignorance, in darkness.

Can there be a total perception which completely heals the brain? What benefit has culture? Does speech come before thought? Is it possible to say something without the operation of thought? Is there in the brain anything untouched by culture? Is attention a conscious process? Is love the factor of profound change?

To live in this world with intelligence, in spite of all the complications. Is it possible to be free of fear, not only the superficial fear in relationship but the deep-rooted fear? Thought nourishes, sustains and gives continuity to fear and pleasure. When you are learning, your mind is awake. Truth isn’t second-hand; you can’t get it through a guru, a book, you have to learn about it. The beauty of learning is that you don’t know what truth is. What is love?

Gegory Bateson berichtete einmal von einer Patientin mit leichter Schizophrenie, die dem Arzt wiederholt versicherte, sie könne nicht "Nein" sagen. Nach einer Therapiestunde erteilte er ihr den Auftrag, täglich mindestens einmal eine Anforderung an sie mit "Nein" abzuschlagen. Ihre spontane Antwort lautete: "Nein, das kann ich nicht!" Die Kunst des negativen Denkens besteht zumeist darin, Abstand zu gewinnen zu den Unmöglichkeitsforderungen, die unsere Gesellschaft beständig an uns heranträgt.

To communicate, we must know that the word is not the thing and also be in that state of mind whose quality is attention, care. That can only take place if we are serious. We are the world and the world is us. To bring about a radical transformation, which is so essential in society, there must be radical transformation in ourselves. Analysis of violence does not end violence, nor is violence ended by thinking of non-violence.

Der Blick in den Spiegel schmerzt: Narzisst_innen – das sind wir alle. Jeder Mensch will sich wertvoll und gewollt fühlen. Doch oft suchen wir nach Anerkennung durch Statussymbole und Selbstoptimierung – auf Kosten anderer. Psychosomatische Probleme sind die Folgen, Klimakrise und Pandemien die globale Konsequenz. Katharina Ohana überrascht mit einer neuen Sicht auf den Homo sapiens und schmeißt viele Prinzipien der Aufklärung über Bord: Wir denken nicht rational. Wir streben nach Aufwertung. So muss unser Menschenbild artgerechter werden.

"Dein Kind ist ja voll das Sensibelchen!" – ja, und?! Was ist daran schlimm? Vielleicht gehört Ihr Kind sogar zu der Personengruppe der hochsensiblen Menschen. Leider wird "sensibel sein" aber oftmals mit einem negativen Unterton ausgesprochen. Möglicherweise ist Ihnen aufgefallen, dass Ihr Kind bestimmte Reize, egal, auf welcher Ebene, besonders intensiv wahrnimmt oder auch eher wahrnimmt, als Sie es tun. Es könnte auch sein, dass Ihr Kind sich öfter einmal zurückzieht, für sich sein will oder aber auch laut schreit und wütet und das von einer Sekunde auf die andere.

Neste livro, o consagrado psicólogo Dan Ariely uniu forças com o comediante Jeff Kreisler para revelar como as emoções dominam nossa maneira de lidar com o dinheiro e para derrubar as mais consagradas—e equivocadas—premissas das finanças pessoais.

El francés Gustave Le Bon (1841-1931) es considerado uno de los fundadores de la psicología social. Introdujo un tema importante como la psicología del comportamiento colectivo. Le Bon desarrolló sus ideas y puntos de vista durante numerosos viajes a diferentes pueblos de África y Asia. En su obra principal "Psicología de las masas" de 1895, describe el cambio en el comportamiento del individuo que resulta de pertenecer a un grupo más grande de personas, una masa. Este audiolibro está basado en la traducción al español de 1921 de J. M. Navarro de Palencia.

Manchmal "überfällt" es jede*n von uns: das Böse. Warum habe ich böse Gedanken? Neige ich zur Gewalt? Wie gehe ich mit ihnen um, aus psychologischer, aber auch spiritueller (in weitester Sicht) Perspektive? Die Forensische Psychiatrie hat verschiedene Erklärungsansätze für böses Handeln. Warum der Mensch aber überhaupt zum Bösen befähigt ist, bedarf einer Vernetzung mit Antworten der Entwicklungspsychologie, der Hirnforschung, Epigenetik, bei der auch der spirituelle Blick auf das Menschsein nicht fehlen sollte.