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Di: Teologia para Vivir
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A proposito di questo titolo

El podcast de Teologia para Vivir, donde conversamos sobre temas que importan, desde una perspectiva cristiana. Conducido por Daniel Caballero.Copyright 2020 All rights reserved. Arte Catechesi ed evangelismo Cristianesimo Spiritualità Storia e critica della letteratura
  • Antidotos Puritanos contra el desanimo pastoral
    Jan 10 2026

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    El día de hoy hablaremos sobre el libro de "Aliento para los pastores de hoy", por Joel Beeke y Terry Slachter.

    Ver aquí: https://teologiaparavivir.com/beeke-aliento-para-los-pastores/

    Video: https://youtu.be/zKHgokutcOo

    PPT: https://teologiaparavivir.com/wp-content/uploads/2026/01/Silencio_Brujula_y_Aliento.pdf

    Hay días en que el ministerio se siente como una jardinería en terreno duro: sembramos, regamos, esperamos… y aun así no vemos fruto. Este episodio está dedicado a quienes sirven con fidelidad, pero cargan cansancio, dudas, críticas, comparaciones y silencios dolorosos. A partir de Aliento para los pastores de hoy, exploramos cómo la tradición puritana puede devolver perspectiva, calor y firmeza al corazón pastoral.

    Comenzamos identificando causas reales del desánimo (agotamiento, expectativas irreales, conflictos, aparente esterilidad) y escuchamos la exhortación central: “Retengamos nuestra fe”. Luego recorremos el itinerario completo del libro en seis movimientos: piedad, para recuperar el celo por la Palabra, la comunión con Dios y el sostén de sus promesas; soberanía, para aprender a trabajar con diligencia sin cargar lo que sólo Dios puede hacer (“Dios da el crecimiento”) y someternos a su providencia; claridad, para reenfocar la doctrina y la aplicación práctica, incluso frente a la aflicción y la depresión; creatividad y comunidad, para leer la historia, observar a Dios en su obrar, cultivar la comunión entre ministros y nutrirnos de biografías que reavivan la esperanza; dignidad, para recordar la nobleza del llamado y la urgencia de predicar; y eternidad, para vivir con la recompensa de la gracia y las glorias del cielo en el horizonte.

    Si necesitas oxígeno para seguir amando a Cristo y a su iglesia, este episodio es para ti.

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    17 min
  • Scriptura Sui Ipsius Interpres: Hermenéutica Puritana para Hoy
    Jan 8 2026

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    El día de hoy hablaremos sobre el libro de William Perkins, "El arte de profetizar: El llamado al ministerio pastoral".

    Ver aquí: https://teologiaparavivir.com/perkins-arte-de-predicar/

    Video: https://youtu.be/5rHKyCpaxzg

    PPT: https://teologiaparavivir.com/wp-content/uploads/2026/01/El_Metodo_del_Obrero_Fiel.pdf

    "¿Qué hace que un sermón sea realmente Palabra de Dios para un pueblo concreto, y no solo un discurso religioso bien armado? Este episodio presenta El arte de profetizar, la obra seminal con la que William Perkins —figura decisiva del protestantismo reformado inglés— sistematizó un método “sagrado y único” de predicar: leer el texto canónico con claridad, explicarlo por la propia Escritura, extraer pocas doctrinas verdaderamente provechosas y aplicarlas con lenguaje llano a la vida real.

    A lo largo del libro, Perkins recorre el corazón del oficio: la naturaleza de la predicación, la excelencia y autoridad de la Palabra, el canon bíblico y el testimonio del Espíritu, y una hermenéutica práctica que enseña a interpretar, reconciliar pasajes, tratar textos oscuros, reconocer figuras retóricas y dividir correctamente la Palabra.

    Pero el método no se queda en el escritorio. Perkins aterriza en la aplicación pastoral: ley y evangelio, discernimiento de condiciones del oyente (desde el incrédulo indócil hasta el creyente caído), tipos de aplicación, memoria, proclamación con “demostración del Espíritu” y la formulación de la oración.

    La segunda mitad amplía el foco: El llamado al ministerio pastoral reúne dos tratados que describen deberes y dignidaddel ministro: sus títulos (mensajero e intérprete), su singularidad, oficio, bendición y autoridad; y una exposición vocacional (visión, consuelo y comisión) que insiste en que solo los llamados por Dios deben asumir el pastorado."

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    18 min
  • William Cunningham (1805–1861): El padre de la teología escocesa
    Jan 1 2026

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    El día de hoy hablaremos sobre William Cunningham (1805-1861). Lee sus libros!

    - https://teologiaparavivir.com/cunningham-01-teologia-historica-vol-1/ ; y; https://teologiaparavivir.com/cunningham-teologia-historica-vol-2/

    Artículo: https://semperreformandaperu.org/2026/01/01/william-cunningham-la-historia-del-gigante-olvidado-de-escocia/

    Video: https://youtu.be/7Eeykx71fP4

    PPT: https://semperreformandaperu.org/wp-content/uploads/2026/01/william_cunningham_gigante_en_la_encrucijada_victoriana.pdf

    En este episodio recorremos la vida y la obra de William Cunningham (1805–1861), una de las mentes más decisivas —y más incómodas— del presbiterianismo escocés victoriano. Desde el terremoto eclesial de la Disrupción de 1843 hasta la “edad de oro” de New College en Edimburgo, veremos por qué Cunningham fue considerado un defensor de alto calibre del calvinismo confesional: un polemista temido, un eclesiólogo de principios firmes y un historiador de la doctrina que convirtió la teología histórica en disciplina apologética.

    Exploraremos sus dos grandes frentes de batalla. Primero, la cuestión Iglesia–Estado: cómo su defensa de la “independencia espiritual” buscó salvaguardar la soberanía de Cristo frente al erastianismo y dar base teórica a una iglesia libre. Segundo, la tensión entre dogma e historia: su choque con las tesis de John Henry Newman sobre el “desarrollo de la doctrina” y el modo en que Cunningham intentó anclar la continuidad evangélica en la Escritura y en la herencia reformada.

    Pero este retrato no elude la sombra. Abordaremos la controversia de los “dólares manchados de esclavitud” y el grito “Send back the money!”, cuando una campaña abolicionista denunció la contradicción de una iglesia que reclamaba libertad frente al Estado mientras aceptaba donativos vinculados a la esclavitud. La negativa a devolver esos fondos expuso los límites éticos de una ortodoxia que podía sacrificarlo todo por un principio eclesiológico, pero titubear ante una urgencia moral flagrante.

    Cerramos con su legado: la recepción transatlántica de sus obras (especialmente en Princeton), la relectura crítica contemporánea y la pregunta que permanece abierta para hoy: ¿cómo sostener convicciones históricas sin perder sensibilidad profética?

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    17 min
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