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C'est une spécialité qui sert à énormément de pathologies : les cancers, les maladies cardiaques, les troubles thyroïdiens, Alzheimer, Parkinson ou même les embolies pulmonaires. On parle ce matin de la médecine nucléaire. Un outil de diagnostic “de base” partout en France…mais qui n’existe pas encore en Guyane. Résultat : des centaines de patients par an prennent l'avion - direction la Martinique ou l’hexagone - pour des examens qui ailleurs se font à deux pas de chez soi. Avec tout ce que ça implique : ruptures de suivi, délais voire même renoncements aux soins. Et si on en parle ce matin c’est parce qu’une guyanaise a décidé de rentrer au peyi pour améliorer la situation, en ouvrant le premier service de médecine nucléaire de Guyane.

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On parle d’une vieille tour en pierre ce matin, construite en 1733, et classée aujourd’hui Monument historique : le moulin à vent de l'habitation Loyola. Qu’on aperçoit désormais depuis la route de Rémire. Et qui est le vestige le plus visible de l’ancienne habitation, qui fut à son apogée, la première sucrerie de Guyane construite et gérée par les jésuites : car “Loyola” en réalité, ce n’était pas que le moulin et le site qu’on peut visiter aujourd’hui juste à côté (au niveau du sentier de Loyola), il s’agissait de la plus grande habitation esclavagiste de Guyane. Plus de 1 000 hectares, 500 esclaves, une sucrerie, une forge, une chapelle, un cimetière. Un site qui fut par la suite abandonné dans la seconde moitié du XVIIIe siècle puis redécouvert plus de deux cent ans plus tard. Et si on en parle ce matin, c’est parce que le moulin a été sélectionné par le Loto du Patrimoine 2026. Les travaux de restauration complète vont pouvoir enfin démarrer d'ici la fin de l'année. Pour en parler avec nous ce matin : Yannick Leroux.

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On parle d’une date ce matin qui n’a pas été choisie au hasard : celle du 17 mai, journée internationale contre les LGBTphobies. Une date pour commémorer la décision de l'OMS (l’Organisation mondiale de la santé) d’enfin retirer l'homosexualité de la liste des maladies mentales : c’était il y a 36 ans, le 17 mai 1990. Depuis, cette date est devenue un rendez-vous de sensibilisation et de mobilisation partout dans le monde. Contre les persécutions. Contre les discriminations et les violences qui continuent de cibler les personnes LGBT+. Car rappelons deux chiffres : un d’abord d’une étude du centre hospitalier de Cayenne qui révélait qu'une personne sur trois se présentant comme non-hétérosexuelle avait subi des actes homophobes. Ou encore ce rapport de 2018, selon qui, en Guyane comme aux Antilles, près de 7 hommes sur 10 ont une opinion négative de l'homosexualité. Alors oui : il reste du chemin à faire. Et c'est justement pour faire bouger les lignes, qu’une marche a été organisée dans les rues de Cayenne le 17 mai dernier.

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C’était il y a un quart de siècle : le 10 mai 2001, la « loi Taubira » était adoptée et reconnaissait la traite et l'esclavage comme crime contre l'humanité. Une reconnaissance symbolique mais aussi et surtout une loi pour la préservation de la mémoire ; et c’est justement dans le cadre des commémorations de l’abolition de l’esclavage que 350 choristes de toute la Guyane vont se réunir dans quelques semaines. Ce sera le samedi 6 juin au Zéphyr de Cayenne. Pour sa troisième édition, le spectacle Chœurs en résistance donne rendez-vous au public guyanais, pour rappeler et bien que le travail de mémoire ne passe pas que par les cours et les livres d’histoire.

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Émission délocalisée ce matin. Nous ne sommes pas dans les locaux de Radio Péyi mais…quelque part à Cayenne. Dans un immeuble qui sera bientôt détruit ; interdiction pour l’instant de dire où nous sommes précisément. Car avant d’être démoli, le bâtiment va connaître une “fin de vie” un peu particulière : il va servir de support à des œuvres de street art. Chaque artiste pourra faire ce qu’il veut d’un appartement tout entier : de la peinture, de la sculpture, des installations en 3D au beau milieu des pièces. Tout l’immeuble est en train d’être transformé en un espace de création artistique. Comme un musée éphémère, puisque voué à la démolition dans quelques semaines.

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C’est un sujet éminemment politique et sensible dont on va parler ce matin : l’enseignement de l’Histoire et de la Géographie aux élèves de Guyane. “Politique” car ces deux matières touchent à la définition même de l’identité guyanaise, aux questions coloniales, postcoloniales et tout simplement interrogent la place de la Guyane dans la République française. Comment donc construire un enseignement “territorialisé”, connecté à l'environnement des élèves, aux cultures et aux mémoires ? C’est l’objectif d’un rapport remis ce mardi au rectorat. Car le constat aujourd’hui est sans appel : beaucoup d’élèves et d’étudiants connaissent mal : l’histoire de la Guyane, les communes, les fleuves, les populations, la géographie. Pour en parler, avec nous ce matin, l'historien Jean Moomou.

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On parle des langues et des cultures autochtones ce matin. Une conférence sur le sujet sera organisée en fin de semaine à l’INSPE. Objectif : mieux intégrer les langues teko, kalina et wayana au cœur des apprentissages scolaires. Car rappelons qu’à l’échelle de toute la Guyane, environ deux tiers des enfants ne parlent pas français en entrant à l’école. Pourtant quand la langue maternelle est utilisée dès le plus jeune âge, les résultats parlent d’eux-mêmes : meilleure compréhension des consignes, meilleure entrée dans les apprentissages et aussi meilleure acquisition du français. Alors officiellement : les langues autochtones sont reconnues comme “langues de France” depuis 1999 mais dans la pratique : elles restent peu intégrées dans l’enseignement réel. Oui des dispositifs existent : avec les ILM (les Intervenants en langues maternelles) et des enseignement bilingues également dans certaines communes. Mais l’école reste structurée autour du français, et encore plus lorsque les élèves arrivent au collège et au lycée. Pour en parler, avec nous ce matin : Emmanuel Octavie.

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