🎙️ İzlediğimiz filmler, dinlediğimiz müzikler ve boş zamanımızı dolduran eğlenceler… Zevklerimiz ne kadar bize ait?

Bu videoda, Adorno ve Horkheimer’ın kültür endüstrisi eleştirisini ele alıyorum. Sinemadan reklamcılığa, astrolojiden turizme uzanan örneklerle kültürün bir tüketim ürününe dönüşmesini ve eğlencenin gündelik hayatımızdaki rolünü tartışıyorum. Ardından sanatın özerkliğine ve başka türlü bir yaşamı hayal etmemize açabileceği alana odaklanıyorum.

Sanat bizi mevcut dünyayla uzlaştırır mı, yoksa onu sorgulamaya mı çağırır?

*

Instagram: www.instagram.com/oradanburadanbilgi/
Youtube: youtube.com/oradanburadanbilgi

*

Reklam ve İş birlikleri için: oradanburadan7@gmail.com

🎙️ Neden sürekli yeni kitaplar alıyoruz ama hepsini okumaya bir türlü yetişemiyoruz?

Japoncada bu alışkanlığın bir adı var: Tsundoku. Okumak niyetiyle alınan fakat zamanla raflarda biriken kitapları anlatıyor.

Peki mesele gerçekten yalnızca “kitapları okuyamamak” mı? Yoksa gelecekte daha fazla zamanı olacağını düşünen, daha bilgili ve daha entelektüel bir versiyonuna yatırım yapan insanın hikâyesi mi?

Bu videoda tsundokunun ardındaki zaman yanılsamasını, kitap satın alma arzusunu ve okunmamış kitapların neden düşündüğümüz kadar anlamsız olmayabileceğini konuşuyoruz. Walter Benjamin’in kitap koleksiyonculuğundan ve aktardığı Anatole France hikâyesinden, Umberto Eco’nun dev kütüphanesinden ve Nassim Nicholas Taleb’in buradan geliştirdiği “anti-kütüphane” fikrinden söz ediyoruz.

Son olarak işin bir de bize fazlasıyla tanıdık gelen tarafına bakıyoruz: ekonomik tsundoku. “Şimdi almazsam sonra daha pahalı olacak” düşüncesi kitaplıklarımızı nasıl büyütüyor?

Belki de okunmamış kitaplarla dolu bir kütüphane yalnızca yetişemediğimiz kitapların değil, henüz bilmediğimiz şeylerin de bir göstergesidir.

*

Instagram: www.instagram.com/oradanburadanbilgi/
Youtube: youtube.com/oradanburadanbilgi

*

Reklam ve İş birlikleri için: oradanburadan7@gmail.com

Bir halkı yönetmek için ne gerekir? Ekmek mi, eğlence mi, yoksa ikisi birden mi?

Antik Roma’da ekmek ve gösteriler yalnızca halkın ihtiyaçlarını karşılamak ya da eğlenmesini sağlamak için mi vardı? Yoksa bu uygulamaların arkasında siyasi hesaplar da mı yatıyordu?

Romalı şair Juvenalis’in Panem et Circenses (Ekmek ve Sirk) eleştirisinden yola çıkarak Roma Cumhuriyeti’nden İmparatorluk dönemine uzanan bu politikanın tarihsel kökenlerini, ekonomik bedelini ve iktidarla halk arasındaki güç ilişkisini inceliyoruz.

Peki ya halk, kendisine sunulan gösterilerin yalnızca seyircisi olmaktan çıkarsa?

Nika Ayaklanması’nın da gösterdiği gibi, ekmek ve sirk her zaman iktidarın istediği sonuçları doğurmayabilirdi.

*

Instagram: www.instagram.com/oradanburadanbilgi/
Youtube: youtube.com/oradanburadanbilgi

*

Reklam ve İş birlikleri için: oradanburadan7@gmail.com