Este texto presenta la obra Mística poética latinoamericana, una antología que recopila el itinerario espiritual y creativo de Liliana Franco y Gerardo Ramos. La obra se estructura como un diálogo sinodal donde los versos de Franco, nacidos de su contemplación diaria, se entrelazan con las reflexiones teológicas y pastorales de Ramos. A través de una trilogía central titulada "Estamos a Tiempo", los autores exploran la presencia divina en la realidad social, la naturaleza y la fragilidad humana. El contenido destaca una espiritualidad encarnada que utiliza la metáfora y la imagen para denunciar injusticias y celebrar la esperanza en contextos latinoamericanos. Finalmente, el libro invita al lector a una lectura orante que reconoce lo sagrado en lo cotidiano y en el compromiso con los más vulnerables.

Estas fuentes proponen una visión de la vida y la teología como una peregrinación constante, utilizando el Camino de Santiago como una poderosa metáfora del desarrollo humano. El autor describe cómo la existencia transita por etapas de crecimiento físico, psicológico y espiritual, vinculando estas fases con la maduración de la fe y la transición de un pensamiento rígido a uno simbólico. Se enfatiza una pastoral de la misericordia inspirada en figuras evangélicas como la samaritana, donde el encuentro con el otro y la compasión transforman la realidad cotidiana en un espacio sagrado. La teología se presenta no como un sistema estático de escritorio, sino como un quehacer dinámico y "en gerundio" que dialoga con el arte, la cultura y el sufrimiento humano. Finalmente, se invita a los creyentes a descubrir la presencia de Dios en lo cotidiano, integrando la memoria histórica y la esperanza pascual en el camino hacia una libertad interior plena.

Esta colección de fuentes presenta la Teología del cambio de época, una propuesta que busca integrar la fe cristiana con la cultura contemporánea y diversas disciplinas humanas. A través de podcasts, ensayos académicos y diálogos virtuales, los autores exploran cómo la literatura, la música popular y el arte actúan como puentes para entender el misterio de Dios en la vida cotidiana. Se analizan obras de artistas como Freddie Mercury, Joan Manuel Serrat y Luis Alberto Spinetta, interpretándolas como expresiones de búsqueda espiritual, culpa y redención. El enfoque principal destaca la misericordia divina y la necesidad de una racionalidad nueva que responda a los desafíos de la posmodernidad y el sufrimiento humano. Finalmente, los textos proponen un diálogo interdisciplinar que reconoce la presencia de lo sagrado tanto en el rigor académico como en la sensibilidad poética del pueblo.