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L'enjeu de la transmission

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 Un enseignement concret à méditer et à appliquer dans notre quotidienParmi les thèmes abordés :- Comment créer une parole qui donne envie d’être reçue ?- Comment construire une relation où l’autre accepte d’écouter ?- En quoi la transmission est-elle d’abord une relation avant d’être un contenu ?- Pourquoi la transmission est-elle associée à la mère comme source première de confiance ?- En quoi le désir d’accéder à un idéal constitue-t-il déjà une transmission ?- Pourquoi la transmission implique-t-elle de préparer l’autre à transmettre à son tour ?- En quoi la transmission est-elle présentée comme l’enjeu central de l’Histoire ?- En quoi la transmission est-elle conditionnée par le désir intérieur du transmetteur ?- Pourquoi la transmission commence-t-elle par la valeur accordée intérieurement à ce qui est transmis ?- En quoi la spiritualité est-elle présentée comme structure première du réel plutôt qu’ajout secondaire ?- Pourquoi la transmission échoue-t-elle sans relation de confiance préalable ?- Dans quel but Dieu place-t-Il Ses « signes » en Égypte ?- Pourquoi un enfant retient-il davantage la posture du transmetteur que le contenu transmis ?- Pourquoi une vérité doit-elle être reconnue même par son opposé pour entrer dans l’Histoire ?- Pourquoi Dieu endurcit-Il le cœur du pharaon avant les plaies ?- Si Dieu peut tout, pourquoi choisir un processus long plutôt qu’une sortie immédiate d’Égypte ?- En quoi la confiance conditionne-t-elle la capacité d’écoute ?- Pourquoi la transmission est-elle formulée comme un commandement de raconter aux enfants et petits-enfants ?- Pourquoi la Torah parle-t-elle de « signes » (otot) plutôt que de « plaies » ?- En quoi la matérialité est-elle le lieu même de révélation du spirituel ?- Quels sont les trois signes dans la Torah (téfilines, Shabbat, brit mila) et que symbolisent-ils ?- Pourquoi la modernité reproduit-elle la logique de l’Égypte ?- Pourquoi l’objectif affiché du récit est-il de raconter les signes plutôt que la sortie d’Égypte elle-même ?- En quoi la liberté humaine est-elle définie comme capacité d’aller au-delà de la nature ?- Pourquoi transmettre suppose-t-il d’incarner soi-même ce qui est transmis ?- Pourquoi la Torah utilise-t-elle le terme « tesaper » (raconter) issu de la racine « compter » ?- Pourquoi l’oreille est-elle explicitement associée dans l’idée de raconter ?- Comment la confiance crée-t-elle l’équilibre intérieur ?- Pourquoi l’Égypte est-elle présentée comme l’antithèse du projet divin ?- En quoi les dix plaies répondent-elles à la négation du rôle de Dieu dans l’histoire ?- Qu’est-ce qu’une vérité qui doit être « su par savoir » et non par croyance ?- Comment éviter de transmettre une sélection arbitraire du message ?- En quoi ces trois « signes » (téfilines, Shabbat, brit mila) expriment-ils la structure spirituelle de l’univers ?- Pourquoi l’acte est-il présenté comme vecteur plus puissant que l’idée seule ?- Pourquoi la transmission est-elle décrite comme création d’une histoire destinée à être racontée ?- Pourquoi l’Histoire est-elle décrite comme confrontation permanente autour des « des signes » (téfilines, Shabbat, brit mila) ?- Pourquoi raconter est-il assimilé à compter, et que dit cela sur la valeur du récit ?- Pourquoi la relation de confiance reçue dans l’enfance conditionne-t-elle la capacité future à transmettre ?-...Vous avez apprécié cet enseignement de Rav Lemmel ? Pensez à le transférer à vos amis et à vous abonner à notre chaîne...Pour suivre Elie Lemmel : YouTube : : https://bit.ly/lev-videoGroupe Whatsapp privé : https://bit.ly/suivez-rav-lemmel5Facebook : https://bit.ly/FB-RavLemmelInstagram : https://www.instagram.com/elielemmelTik Tok : https://www.tiktok.com/@elielemmel#Transmission #Torah #Education #Confiance #Parentalite #Spiritualite #SensDeLaVie #Judaïsme #Paracha #DeveloppementPersonnel #TravailSurSoi #CoachingDeVie #EnjeuDeTransmission #SensDeLHistoire #ElieLemmel #Torah
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