Episodi

  • VIGILANCE ET ÉMERVEILLEMENT // Romains 16.17-27

    VIGILANCE ET ÉMERVEILLEMENT // Romains 16.17-27
    Jun 22 2026
    Pour terminer, Paul a à cœur de mettre les chrétiens de Rome en garde contre un groupe d’agitateurs beaux parleurs, usant de leur influence pour centrer, tels des gourous, l’attention sur eux-mêmes et la détourner de Jésus-Christ (17-18). Cet avertissement est toujours éminemment d’actualité. Discerner et démasquer ce type d’agissements implique d’entretenir une connaissance des Écritures fondée, détaillée, persévérante, ne découlant pas de l’enseignement d’une seule personne. Gardons-nous de pratiques imposées mêlées de superstition, ou de l’attachement aux propos d’un leader charismatique, qu’on prétendrait revêtu d’une « onction » particulière... (...)
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  • ÉLAN DE SURVIE // Psaume 54

    ÉLAN DE SURVIE // Psaume 54
    Jun 21 2026
    Avant d’accéder à la royauté, David a vécu comme un paria, constamment harcelé par Saül et son armée. Chaque fois qu’il se réfugiait quelque part il se trouvait quelqu’un pour le dénoncer. Ce psaume représente l’impulsion de confiance presque instinctive du croyant fidèle, qui dans l’urgence en appelle à Dieu, quand les autres recours semblent absents ou inefficaces. Sa structure fondamentale, sur laquelle beaucoup de nos prières peuvent se calquer, présente le double cri du croyant persécuté. Le premier, c’est le cri d’appel de la détresse (3-5), qui peut aller jusqu’au souhait de voir ses ennemis réduits au silence (7). (...)
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  • EFFUSIONS FRATERNELLES // Romains 16.1-16

    EFFUSIONS FRATERNELLES // Romains 16.1-16
    Jun 20 2026
    Il est plutôt étonnant de lire une si grande liste d’amis dans une Église que Paul n’avait jamais visitée. Mais... tous les chemins mènent à Rome. On se déplaçait d’un côté à l’autre de l’empire, particulièrement les commerçants. (...)
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  • PERSPECTIVES DE VOYAGES // Romains 15.25-33

    PERSPECTIVES DE VOYAGES // Romains 15.25-33
    Jun 19 2026
    Le ton de la lettre se fait encore plus personnel alors que Paul dévoile ses obligations et ses objectifs prochains. D’abord, il doit s’acquitter d’un service pour l’Église de Jérusalem : apporter les fruits de la collecte organisée auprès des communautés d’origine non juive du nord et du sud de la Grèce. Il n’hésite pas à reconnaître ses appréhensions quant à cette mission (30-31), souhaitant que cette démarche solidaire entre communautés de différentes origines soit pleinement agréée. Cette authenticité permet aux destinataires de la lettre de mieux appréhender les difficultés relationnelles auxquelles Paul doit faire face et d’entrer avec ferveur dans l’intercession sensible et ajustée que sa mission nécessite. Une fois cette obligation délicate réglée, l’attention de cet infatigable pionnier est déjà focalisée sur l’ouest du bassin méditerranéen, Rome, puis l’Espagne (28, 32). (...)
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  • SIMPLE CONCLUSION ? // Romains 15.14-24

    SIMPLE CONCLUSION ? // Romains 15.14-24
    Jun 18 2026
    Après la densité théologique des 13 premiers chapitres puis les admonestations à la communion fraternelle entre chrétiens d’origines diverses des chapitres 14-15.13, on se dit que Paul n’a plus que des salutations cordiales à adresser. Il va en réalité éclairer les fondements personnels de sa ligne de conduite. Tout d’abord, après avoir vivement appelé ses destinataires à bannir tout mépris des uns envers les autres, en bon pédagogue et directeur spirituel, il leur prodigue désormais des encouragements : les chrétiens de Rome manifestent déjà au sein de la communauté de nombreuses compétences et appliquent des pratiques respectueuses d’autrui ; ils doivent en avoir conscience, afin de progresser encore dans la communion fraternelle (14). Ainsi peuvent-ils recevoir avec gratitude l’exhortation de Paul à persévérer sur le chemin de la sanctification, en étroite collaboration d’Église, les uns avec les autres (15-16). (...)
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  • APPELÉS À AMENER LES NATIONS À L’ADORATION // Romains 15.8-13

    APPELÉS À AMENER LES NATIONS À L’ADORATION // Romains 15.8-13
    Jun 17 2026
    Le cœur du plan de Dieu pour Israël, les nations et l’Église est présenté dans ce passage : Christ est devenu serviteur au sein de son peuple pour confirmer et réaliser les promesses faites aux patriarches. Jésus respecte donc l’ordre divin : son ministère est d’abord destiné à Israël mais déborde sur toutes les nations afin que sa miséricorde puisse ensuite les atteindre toutes. En tant que personnes créées à son image, nous sommes surtout des témoins appelés à entrer dans une œuvre qui nous dépasse : celle de conduire tous les peuples à reconnaître la fidélité, la justice et la miséricorde de Dieu. Les versets 10 à 12 montrent clairement cette dynamique de l’ordre divin qui conduit Israël et les nations vers une adoration universelle. (...)
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  • UN APPEL À VIVRE COMME LE CHRIST // Romains 15.1-7

    UN APPEL À VIVRE COMME LE CHRIST // Romains 15.1-7
    Jun 16 2026
    Dans ce passage, Paul corrige une dérive que nous rencontrons fréquemment dans nos milieux : croire que la bénédiction est là pour notre confort. Si Dieu nous donne des capacités, ce n’est jamais pour briller ni nous mettre en avant, mais pour porter ceux que, parfois, nous ignorons, nous jugeons ou que nous trouvons « lents » spirituellement. Sommes-nous vraiment prêts à supporter leurs faiblesses, ou sommes-nous devenus « chrétiens » pour notre propre bien-être seulement ? La Parole nous enseigne la patience et l’espérance, mais est-ce que nous la laissons nous transformer ? Ou est-ce que nous sélectionnons ce qui nous arrange ou nous conforte de nos choix ? Chaque geste, chaque parole devrait édifier. Mais combien de fois nos paroles blessent-elles, divisent-elles ou nourrissent-elles notre égo ? L’Écriture produit l’endurance et la consolation nécessaires à l’unité, mais seulement si nous la laissons former notre caractère. (...)
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  • L’ESPRIT NOTRE PÉDAGOGUE ! // Romains 14.13-23

    L’ESPRIT NOTRE PÉDAGOGUE ! // Romains 14.13-23
    Jun 15 2026
    Nous n’avons pas à juger mais à veiller à ne pas être un obstacle pour ceux qui marchent à nos côtés. La vie chrétienne n’est pas un espace de revendication, mais un chemin de considération mutuelle. La véritable liberté n’est pas la permission de tout faire, mais la force intérieure de se retenir. Rien n’est impur en soi, mais l’incertitude peut transformer un acte neutre en une faute spirituelle. (...)
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