“Nem mesmo Tito foi circuncidado.” Esse versículo não parece muito inspirador. Você não o ouve ser lido em casamentos ou funerais. Mas, na verdade, é uma passagem tão importante quanto qualquer outra que você vai ler na Bíblia.

Há realmente uma única coisa que Paulo está martelando. Uma verdade específica: que você é aceito por meio de Jesus Cristo e nada mais.

Vamos olhar esta passagem para ver 1) a situação específica que Paulo está tratando, 2) como ela é um problema e um princípio universais e 3) como o principal problema da sua vida é que você está tentando acrescentar alguma coisa a Jesus.

Em termos de temperamento e filosofia, quase todo mundo tende a ver o aspecto objetivo e o subjetivo como coisas conflitantes, sendo um mais importante que o outro. Mas o cristianismo não deixa você fazer essa escolha. O cristianismo é radicalmente ambos.

De certa forma, para os cristãos, até mesmo falar de verdade objetiva e subjetiva é quase que uma acomodação ao modo de pensar do mundo, porque as duas estão radicalmente unidas na Verdade. O aspecto objetivo e o subjetivo estão unidos no evangelho. Vou colocar dessa forma: você não é realmente um cristão a menos que aceite ambos, a menos que abrace ambos, a menos que realmente veja ambos.

Nesta passagem, vemos 1) a objetividade rígida e 2) a subjetividade profunda.

O tempo todo eu encontro pessoas que não querem nada com o cristianismo por causa de uma experiência que tiveram em alguma igreja onde houve controvérsias sobre crenças de um jeito que causou dano. É um grande problema. E todos nós vamos acabar enfrentando controvérsias.

Em Gálatas 1, Paulo está no meio de uma grande controvérsia. Mas, mesmo estando nela, ele nos ensina muito sobre o assunto. Ele está nos ensinando como ter controvérsias sobre crenças dentro da igreja. Nesta passagem, Paulo nos mostra 1) a necessidade da controvérsia, 2) o método para conduzir a controvérsia e 3) a cura da controvérsia.