Pablo cuenta la historia de dos visitas importantes.

La primera visita es cuando Pablo va a Jerusalén a reunirse con los apóstoles de Jerusalén. Y la segunda visita es cuando Pedro va a Antioquía a visitar a la iglesia gentil. Y de estas visitas aprendemos muchísimo.

Veamos cómo: 1) la primera visita nos dice qué es el evangelio, con estas palabras importantes: «No añadieron nada», y 2) la segunda visita nos dice cómo funciona el evangelio.

«Ni siquiera Tito fue circuncidado». Este versículo no parece muy inspirador. No lo escuchas leído en bodas ni funerales. Pero en realidad es un pasaje tan importante como cualquier otro que vayas a leer en la Biblia.

En realidad, hay una sola cosa que Pablo está recalcando. Una verdad en particular: que eres aceptado por medio de Jesucristo y nada más.

Miremos este pasaje para ver: 1) la situación particular que Pablo está abordando, 2) cómo es un problema y un principio universales, y, 3) cómo el principal problema de tu vida es que estás tratando de añadirle algo a Jesús.

Casi todo el mundo, en términos de temperamento y filosofía, tiende a ver lo objetivo y lo subjetivo en conflicto, como si uno fuera más importante que el otro. Pero el cristianismo no te deja hacer esa elección. El cristianismo es radicalmente ambos.

En cierto sentido, que los cristianos siquiera hablen de verdad objetiva y subjetiva es casi una acomodación a la manera de pensar del mundo, porque ambas están radicalmente unidas en la Verdad. Lo objetivo y lo subjetivo están unidos en el evangelio. Lo diré así: realmente no eres cristiano a menos que aceptes ambas, a menos que abraces ambas, a menos que realmente veas ambas.

En este pasaje vemos: 1) la dura objetividad y 2) la profunda subjetividad.