Cabezas de Élite: El secreto detrás de los cráneos con deformación artificial. Ricardo Ortega. 664. LFDLC copertina

Cabezas de Élite: El secreto detrás de los cráneos con deformación artificial. Ricardo Ortega. 664. LFDLC

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Hoy hablaremos con el Antropólogo forense y arqueólogo Ricardo Ortega sobre las deformaciones intencionadas en la América Precolombina. La deformación craneal intencionada fue una de las prácticas de modificación corporal más extendidas y fascinantes de las culturas precolombinas. No se trataba de un accidente, sino de un proceso deliberado que comenzaba poco después del nacimiento para alterar la forma del cráneo de manera permanente.1. ¿Cómo se realizaba? (Técnicas)Dado que los huesos del cráneo de un recién nacido son extremadamente maleables y las suturas óseas no se han cerrado, las culturas utilizaban diversos aparatos para dirigir el crecimiento del hueso: Deformación Tabular: Se utilizaban tablillas de madera atadas con vendajes en la parte frontal y trasera (occipital). Esto comprimía el cráneo, obligándolo a ensancharse hacia los lados o alargarse hacia arriba.Deformación Anular: Se empleaban bandas textiles o cuerdas fuertemente enrolladas alrededor de la cabeza. El resultado era un cráneo de aspecto cilíndrico o cónico, muy común en la cultura Paracas.Cunas deformadoras: En algunos grupos, los bebés eran atados a cunas rígidas que ejercían presión constante en la parte posterior de la cabeza, aplanándola.2. Culturas DestacadasAunque se practicó en todo el continente, algunas civilizaciones llevaron esta técnica a niveles extremos:CulturaUbicaciónEstilo PredominanteParacasCosta de PerúExtremadamente alargados y cónicos (estilo "anular").MayasMesoaméricaFrentes aplanadas y cráneos elevados (estilo "tabular erecto").IncasAndes CentralesVariado; se usaba para diferenciar grupos étnicos dentro del imperio.MangueNicaragua/Honduras. Principalmente por motivos estéticos y de estatus.3. ¿Por qué lo hacían? (Significado)Lejos de ser una tortura, para estas sociedades tenía un profundo valor simbólico: Estatus Social: En muchas culturas (como la Maya), un cráneo deformado era signo de nobleza y distinción. Separaba visualmente a la élite del resto del pueblo. Identidad Étnica: Servía como un "pasaporte biológico". Al ver la forma de la cabeza, otros grupos podían identificar inmediatamente de qué región o tribu provenía la persona. Estética: Se consideraba un rasgo de belleza y elegancia. En los Andes, algunos grupos buscaban imitar la forma de volcanes o cerros sagrados de los que creían descender. Protección y Magia: Se creía que el proceso podía hacer al individuo más inteligente o más apto para comunicarse con los espíritus. Nota sobre la salud: Contrario a lo que se podría pensar, los estudios bioarqueológicos indican que esta práctica no afectaba las capacidades cognitivas ni causaba daño cerebral significativo, ya que el cerebro es un órgano plástico que simplemente se adaptaba al nuevo espacio disponible. Ricardo cuenta con un Doctorado en Ingeniería Biomédica sobre Biomecánica de la Deformación Craneal Intencional por la Universidad Politécnica de Madrid. Máster en Ciencias Forenses con especialidad en Arqueología y Antropología Forense por la Universidad de Cranfield en la Academia de Defensa del Reino Unido. Máster en Arqueología y Patrimonio por la Universidad Autónoma de Madrid con tesina sobre la aplicación de la Arqueología Forense en el contexto científico español. Licenciatura en Historia con especialidad en Arqueología por la Universidad Autónoma de Madrid. Experiencia Profesional Director de contenidos docentes, profesor y Director del Departamento de Arqueología y Antropología Forense del Instituto de Formación Profesional en Ciencias Forenses. Profesor de Antropología Física y Forense para la “Sanisera Field School”, impartiendo formación práctica en laboratorio a estudiantes de Estados Unidos y Canadá. Investigador en Antropología Física en la huaca prehispánica de El Brujo, Magdalena de Cao, Perú. Investigador en Antropología Física en la pirámide prehispánica de Huallamarca, Lima, Perú. Antropólogo Físico en la identificación facial de soldados durante la I Guerra Mundial en el frente belga. Antropólogo forense en el estudio de casos de feminicidios en Chile de 2010 y 2019 y su caracterización en España durante el mismo periodo. Técnico en Reconstrucción Facial sobre el caso criminal de Alcasser, España, reconstruyendo las características faciales en la actualidad del principal sospechoso. Antropólogo Físico en el yacimiento prehistórico de La Cueva del Castillo con los análisis biométricos de manos neandertales en pinturas rupestres. Antropólogo físico en el yacimiento de El Fayoum, Egipto, para el Ministerio de Antigüedades de Egipto. Colaborador externo en investigación antropológica física para la Oficina del Historiador de la Habana Vieja, La Habana, Cuba, sobre análisis de cementerio de cementerio esclavos de “Mi Rosa” y el análisis de esclavos fugados. Técnico en Antropología Física en la investigación de las catacumbas de la ermita de ...
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