Collana: I classici dell'essere

Lo Zen è un'esperienza e come tale può solo essere vissuta, spiega Osho che aggiunge: "In pratica, loZen è inspiegabile, perché non è una filosofia, non è una dottrina. Si tratta di sperimentare la propriadimensione interiore, la propria soggettività. Non si tratta dunque di un'esperienza tangibile, oggettiva. Se fosse presente un oggetto all'esterno, sarebbe possibile descriverla, analizzarla, definirla. Per sua stessa natura è qualcosa di indefinibile; nulla che l'intelletto possa afferrare: Zen è unoscivolare fuori dalla mente e un entrare nel proprio essere".

Usando le parole come pietre d'appoggio, Osho accompagna lungo il crinale che si affaccia sullapercezione del proprio volto originale. Un impatto esistenziale che apre alla vita nella sua pienezza,impossibile da ignorare allorché si sono viste le proprie potenzialità. Da quel vissuto nasce uno stile divita che ha salde radici nell'interiorità. Un mutamento importante, perché permette di sintonizzarsinaturalmente con l'esistenza.Osho suggerisce una religiosità differente dalle comuni professioni di fede, e invita a trovare in primapersona, direttamente e senza mediazioni l'essenza divina che anima l'intero universo. E chiarisce: "Idogmi della fede ti distraggono dalla ricerca della bellezza, della magnificenza, dello splendore, della divinità dell'esistenza.

Ed è ciò che fanno tutte le religioni del mondo: programmano le persone acredere in certe cose - Dio, paradiso, inferno, giusto, sbagliato, virtù e peccato; parola che in originesignificava: dimenticanza del proprio essere.Ebbene, esiste un solo peccato: dimenticare il proprio essere. Ed esiste una sola virtù: ricordarsi di sé.Nel momento in cui ti ricordi di te, questa intera esistenza diventa un luogo del tutto differente.Percepisci la presenza di un amore immenso e di un'immensa compassione. Non li avrai sviluppati, masemplicemente scoperti, proprio come un fiore che si schiude al sole del mattino e, per la prima volta,scopre il proprio profumo. Qualcosa di straordinario! In lui era nascosto questo mistero, questosplendore... allora danza nel vento, nella pioggia, nel sole, per la semplice e pura gioia di aver scopertola propria squisita fragranza.

Per ricordare te stesso non hai bisogno di appartenere ad alcuna religione organizzata. Tu sei incomunicazione diretta con l'esistenza. Non hai bisogno di teorie, di prove... lo sai! Le prove sononecessarie solo quando non sai qualcosa. Hai forse bisogno di farti convincere dell'esistenza del sole,della luna, di una notte stellata? Nella tua estasi raggiungi la vetta più alta della natura divina; e fino a quando non la riconosci, nonpuoi riconoscere la divinità dell'esistenza. Questo è solo l'inizio, conoscere la tua divinità costituisce il primo passo per conoscere la divinità dell'esistenza intera."

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